傅山重商思想简论

傅山思想具有鲜明的早期启蒙思想特征，他提出的“市井贱夫可以平治天下”的思想，是傅山重商思想——重视商者与商业的社会积极作用的反映，这是一个发前人未发的精彩论断。这一观点的提出，具有深刻的思想文化背景。傅山的这一主张尽管具有空想性质，却是当时市民意识愿望的反映，寄托了欲改变古代社会结构的期望。     

亲属拒证权制度比较研究

亲属拒证权是刑事诉讼中的一项重要证据规则。通过比较西方两大法系典型代表国家法、德、英、美四国的相关 法律规则,揭示其共同性及其价值基础、差异性及其形成原因,并在此基础上对我国建立相关证据规则建构的必 要性和适切性进行论证,以及对如何建构提出立法建议。     

台湾新文学中的“陈三五娘”

20世纪20年代,作为闽台地方文化载体的"陈三五娘"故事开始成为新文学作家的素材.佐藤春夫的<星>虽然重在人性描写,却难免流露身为日本作家的殖民者意绪.后续的台湾新文学创作,有的针对佐藤的舛误,强调了人物的忠烈民族精神(如章君榖的小说);有的借以显露台湾民性特征及特殊政治环境下的民众心态(如张深切的电影剧本).吕诉上<现代陈三五娘>以方言俗语增添乡土色彩,并以人物的强烈抗争性体现封建束缚较为薄弱的边缘地区的地域特色.施叔青<行过洛津>重在表现粗砺生动、充满活力的移民社会与僵化的道德教条之间的对立和矛盾,揭示封建士大夫对于鲜活灵动的民间文学的窒息和扭曲.这些作品提示了闽、台之间的文化联系,以及闽台地方文化以其个性特征和活力对于中华文化整体的丰富.     

日丹诺夫与苏斯洛夫臧否之辨——与严秀、蓝英年二位先生商榷

从对形成、确立苏联意识形态管理模式所起的作用看,苏斯洛夫和日丹诺夫两人之影响,不能仅从他们控制意识形态时间的长短来衡量.日丹诺夫在30年代审查苏联史教科书中,是听命于斯大林的首席检察官和拍板定谳者;在决策、发动30年代"大清洗"当中,是斯大林仅有的参与最重要决策的助手之一;他还是确立斯大林个人崇拜的主要理论家,现代资产阶级文化"全面腐朽论"的首倡者,战后意识形态大批判运动的最高层指挥官.苏斯洛夫比之于日丹诺夫,属于后来者.对于苏联意识形态模式和文化管理体制来说,日丹诺夫亲自协助斯大林,是属于创制者之列的人,而苏斯洛夫只是后来的模仿者和追随者.