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连南夫字鹏举,湖北应山(今广水市)人,生当两宋之交,为南宋建炎绍兴间名臣,是当今连战的先祖,近1000年内中华连姓文化史上的闻人。他力主抗金,反对和议,在宋人编的《绍兴正论》中排名第五,《宋史.秦桧传》中所记反对议和者当中位列第二,排名尚在岳飞之前。及其绍兴十三年(1143)为权相秦桧迫害而死,时贤并为南夫知交的李弥逊有挽诗二首,对于研究连南夫行年和政绩极具价值。 相似文献
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俄罗斯著名哲学家梅茹耶夫从文化角度反思马克思的社会主义理论,认为真正的社会主义是文化空间,社会所有制的实质是文化所有制,文化资本在现代生产中具有优先性;自由时间是实现文化权利的领域,是社会主义的现实体现,社会主义就是要最大可能地扩大"自由空间",使个人按其本性发展. 相似文献
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日本近代文人佐藤春夫随着人生阅历、艺术体验的加深,他对个体生命的颓废性越挖越深,将目光转向日本传统美学“风流”一词的内涵阐释。他站在日本古典文学的高度,在东方人特有的美学观照下,将唯关的趣味与颓废的情绪结合起来,创造性地总结出日本人的“风流”观。本文试图就佐藤春夫的《“风流”论》进行阐述,并结合他的论述具体解析“风流”一词在日本文学、美学传统中的语义流变。 相似文献
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台南是一座历史悠久的文化古城,蕴含着丰沛的历史和人文资源。现任台盟中央副主席、全国台联会长的汪毅夫,祖籍台南,其曾祖父汪春源是清末台湾最后一位进士。9月13日至18日,汪毅夫赴台南参访,并出席“科举制度在台湾——台湾进士专题展”多项学术和文化交流活动。 相似文献
78.
一个银行行长畏罪潜逃后,阴差阳错与一名应届毕业的女大学生相爱“结婚”生子,激情创业,成为拥有几百万资产的富翁,正当一家人享受天伦之乐时,银行行长身份暴露,女大学生在震惊自己受骗多年的情况下,作出了一个毅然的大义决定—— 相似文献
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卧格夫制度,既是伊斯兰经济制度的一个有机组成部分,又是伊斯兰教法的一个特殊部分;既是宗教性的,又是社会性的.这两重属性表明,卧格夫制度仅仅发生在伊斯兰国家或穆斯林社会群体中.因此,对伊斯兰卧格夫制度的研究不仅可以从一个侧面观察伊斯兰国家的经济脉动,而且可以探究穆斯林"乌玛"之间的互助遗风.当代伊斯兰教法学家应该运用"创制"学说,对卧格夫的用益做出新的诠释,使其在伊斯兰社会或穆斯林社群中发挥更大的经济效益和社会效益. 相似文献
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11月9日至11日,全国人大党委会委员、全国人大内务司法委员会副主任委员汪毅夫,率全国人大内务司法委员会调研组来津对本市贯彻实施《中华人民共和国未成年人保护法》情况进行调研。 相似文献