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72.
邓小平党的建设理论是邓小平理论的重要组成部分。是我们加强和改进党的建设的思想武器。本文从继承基础上的创新性、反应实践需要的时代性、理论体系的科学性3个方面.分析了邓小平党的建设理论的主要特点。 相似文献
73.
“他们是能人”、“他们是我们致富的带头人”……在屯昌农村采访,我们常常听到老百姓这样夸他们的“当家人”。何谓能人和带头人?为何要寻找能人和带头人? 一次调研催生一个决策 2000年6月中旬,履任不久的屯昌县委书记徐清学到坡心镇调研。 相似文献
74.
《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出了一系列重大的观点与理论问题,值得我们认真学习、深刻领会、进一步研究阐释。 相似文献
75.
王小章 《中共浙江省委党校学报》2007,2(2):12-20
自然之成为人类的环境,是近代人类中心主义的逻辑产物;而这种人类中心主义则是取缔了“神道主义”宗教的近代人道主义“宗教”的产物,就此而言,“环境”事实上和现代性是同步诞生的。包含在近代人道主义“宗教”中的人类中心主义的核心实质是以工具理性为认识和行动模式、以个体主义的功利主义为伦理准则的非常狭隘的占有性主体观,它必然导致对自然环境之排他性的、掠夺性的征服和占用。资本主义是这种占有性主体观的制度化体现,这个以私有制和雇佣劳动为基础、以把环境作为“外部问题”的市场为运行机制、以利润为基本目标和动力的体制,必然会以其不计一切代价的扩张、短期行为、以及对第三世界的环境剥削等而造成严重的环境危机;在资本主义体制之内,寻找不到从根本上解决环境问题的途径,这种可能的途径,必须越出资本主义之外来寻求。 相似文献
76.
确立社会和谐的奋斗目标,是我们党对共产党执政规律认识的重大发展,对共产党执政理念和理论认识的重大创新;是我们党在深刻总结国内外社会主义建设经验教训的基础上,对社会主义建设规律进行的新探索形成的新认识;是我们党对我国当前的形势和任务进行分析基础上,从长远和战略的高度规划未来作出的重大举措,它反映了我们党对人类社会发展规律认识的深化。 相似文献
77.
初“识”祥根老师,是友人将《中国自然环境》一书推介给我。不久,在友人的热心安排下,我们很快便见了面。——两个人就像久别重逢的老友。从相识到相知,一见面,我们就环保、生态、人类生存等一系列热门话题敞开心扉。祥根老师很谦虚,他戏称自己不是什么专家、学者,也不是什么“ 相似文献
78.
《学校党建与思想教育》2007,(6):76-77
贵州省临泽一中冯多平:德育,作为人类教育的重要组成部分,亘古至今,始终占据着主导地位,成为调整人性中社会性制约自然性的最传统而又最有力的武器。它以舆论的力量,良知的谴责为手段引导人们通过道德实践去体味和感悟生活中的真善美,推动人类社会向和谐、合理、幸福的意境过渡。 相似文献
79.
中国发展战略的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
世纪之交,中国正在经历十分迅速、极其广泛、意义深刻的经济发展和社会转型的过程。从人类发展的历史看,还没有一个国家像中国一样,在如此之短的时期内,在拥有如此之大的人口规模的前提下,有如此之快的经济发展速度、如此之广泛的社会变 相似文献
80.
江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,蕴涵着丰富的马克思主义人学底蕴:满足人民群众的需要、实现人民群众的根本利益、体现人民群众是价值主体与价值客体的有机统一、促进人的全面发展。其中,代表先进生产力的发展要求,是着眼于人民群众的物质生活需要;代表先进文化的前进方向,是着眼于人民群众精神生活的需要和人的全面发展;代表最广大人民群众的根本利益,是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿,同时,“三个代表”重要思想,也体现着人民群众是价值主体和价值客体的有机统一的意旨。 相似文献