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851.
<正>2009年是河北省救灾减灾任务十分繁重的一年,也是充满考验和挑战的一年。部分地区先后遭受了50年一遇的特大干旱、风雹和暴雪的袭击,灾害强度之大,受灾范围之广历史罕见。面  相似文献   
852.
学生文化认同感的培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
《文化生活》是高中政治新课程改革中的一大亮点。它第一次以全面系统的内容和独立模块的形式出现,不仅体现了对文化问题的关注在当今国家与社会发展中的重要地位,而且更重要的是,它凸显了在新形势下对学生加强文化教育的迫切需要和现实意义。通  相似文献   
853.
【教学目标】1.知识目标:知道礼仪在人际交往中的作用;了解个人礼仪的主要要求;掌握生活中基本的礼仪;知道与不同民族的人交往应注意的事项。  相似文献   
854.
在华演讲时露两手中国传统文化的经典名句,是许多外国政要的爱好。他们在引用中国的古典名句上,都选取了示善、积极、友好、让大家一听就懂的语句,以此来表示对我国民族文  相似文献   
855.
中国篆刻     
《黄埔》2010,(6):64-64
中国篆刻艺术,是以石材为载体,以汉字为主要表现对象并由中国古代印章镌刻技艺发展而来的中国特有的传统艺术,已有3000多年历史。它用契刻古代文字的方式表现中国传统文化中虚实相生、阴阳合一的审美取向,具有抽象和神奇之美。  相似文献   
856.
蒋建春 《台声》2010,(4):50-51
3月14日,温家宝总理在两会新闻记者会上,继续引用了古语名旬回应台湾记者提问。这种饱含深情运用中华传统文化诗词名句隐喻两岸兄弟关系,一直以来为两岸人民所津津乐道、赞誉不绝。而本文的主人公——台湾著名乡土文学家钟理和的名旬“原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾”,则十分荣幸地被温总理于2004年两会新闻记者会上吟诵。  相似文献   
857.
林文静 《台声》2010,(1):45-46
<正> 2009年11月12日至21日,广州市台联首次以广州市台湾同胞联谊会的名义赴台进行交流访问。在10天的参访中,交流团一行拜访了台湾中山大学亚太区域研究所、台北企业经理协进会、台北广东同乡会和台南国际文化交流促进会等10余家社团,还在台商朋友的帮助下深入台湾的乡间里弄,倾听当地朋友与专业人士介绍传统文化在台湾的传承与发展,透过当  相似文献   
858.
台湾本土化运动无疑是当代台湾社会文化变革的核心问题,它深刻地影响着台湾社会文化的发展演变。但为何当代台湾的本土化运动会以否定和削弱作为台湾社会文化根基的中华文化传统为前提呢?这种违背会对当代台湾本土化运动的发展前景造成何种影响?如何化解当代台湾本土化运动的内在矛盾?本文将探讨这些问题。  相似文献   
859.
数字技术的出现是人类历史上的一个巨大飞跃,随着科技日新月异的变化,一种新兴的产品——数字纸张也悄悄走进了我们的生活,数字纸张给读者的思维、阅读及检索方式等带来了巨大的影响,同时也直接冲击、影响着传统纸张。在图书馆的现代化建设中,数字技术和数字纸张发挥着不可取代的作用。受中国地域经济发展不平衡及人口众多等特殊国情影响,在未来相当长的一段时间内,数字纸张将与传统纸张在各自的领域发挥着各自的优点,并相互作用和相互影响。  相似文献   
860.
中国文化注重道德的进路,从生命主体立言,重生命,崇修养,因此,过早就实现了道德的自觉。但由于中国的传统社会是政治、文化、道德同构的一元社会,因此道德追求与学术追求便受制于现实政治的制约,于是这种道德自觉便蜕变为维护政治统治的自觉。因此,要对传统道德进行现代性的改造,把传统的圣人道德观,转变为法治之下的道德观。传统的道德自觉首先意识到的是义务,是义务本位的道德观,而现代的政治自觉则应首先意识到权利,是以权利为本位的政治观,政治与道德回归属于自己的领域,实现了真正的道德自觉与政治自觉。  相似文献   
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