伽达默尔诠释学真理观探究

在伽达默尔的哲学诠释学中,诠释学真理观占有重要地位。伽达默尔以诠释学方法对艺术、历史、语言领域进行重塑,揭示出诠释学经验中所蕴含的理解的真理。即真理是理解者与理解对象在理解活动中达到视域融合的过程,精神科学的真理性就蕴涵在这一过程中。     

是“五四”，不是“五四”

“五四纪念”的历史与“五四运动”的历史几乎一样长久。作为一个历史事件,五四运动已经过去八十一年了,但对“五四”的纪念却延续下来并将继续延续下去。“纪念”实际上是对过去的一种理解,而理解———如伽达默尔所说———本质上是把过去的意义置入当前的情景的一种调解或翻译。人们通过纪念的方式表达对过去的理解与对现实的确认,乃至对未来的设想。每一时代的人都按适合于该时代的特定需要的方式重新解释历史,纪念过去,因此每一次的五四纪念都会构成一种新的五四话语。五四的形象由此变得变幻不定,五四的意义也就在纪念中不断延伸。“…     

伽达默尔哲学解释学研究综述

综述是一种很重要的研究形式,是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文,它是科学文献的一种。就目前公开发表的学术论文来看,以伽达默尔思想为研究对象的专著和综述性的学术论文不多,对研究现状的系统梳理也就不够深入。对近年来伽达默尔哲学解释学的研究进行文献综述,以便梳理出研究现状,更好、更全面地对伽达默尔哲学解释学进行研究。     

作为精神科学重要特征的教化——伽达默尔关于"教化"的诠释学诠释

在人类漫长的历史长河中,精神科学和自然科学一样,在各自不同的河道里前进.可自从科技革命以来,特别是自然科学取得巨大的成功之后,自然科学的那种方法也似乎成为了人类最可靠的法宝,它已经象征着获得"科学"的唯一方式.在精神科学中,教化就作为一个重要的特征而存在.于是关于教化的研究也就尤其重要.在伽达默尔那里,对其做诠释学的诠释就是一种重要的把握方式.     

论伽达默尔的自由观

伽达默尔虽然作为一位人文主义者远离现实政治,但这并不意味着他就远离了对人类共同生活的关怀,远离了对人类未来社会的思考。相反,对现实社会和人类生活世界的关注在他的哲学思考中具有不言而喻的重要性。这一点首先就体现在他对“自由”这一概念的分析之中。尽管伽达默尔强调传统与前见的合理性,具有一定的保守倾向,     

教学的“游戏”意蕴——观照教学的另一种视角

在认识论视域中,教学被看作教师向学生传授确定性知识的活动,致使教学过分迷恋科学知识而脱离了人的生活,丧失了应有的活力。为此,本文试从游戏视角对教学予以新的观照和阐释。一、游戏:观照教学的另一种视角本文所指的游戏特指伽达默尔的游戏说中所称的游戏。     

理解的语言性

对语言问题的关注是现代哲学的共同特征.与传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统不同,当代德国哲学家伽达默尔认为语言并不仅仅是人的用具,而是人的生存和生活经验的形式,即存在方式,语言由此获得了本体论的意义.伽达默尔籍此揭示了理解与语言的共在关系,形成了独特的解释学语言观.     

谈语言的不可翻译性--伽达默尔解释学语言理论研究

语言翻译问题是伽达默尔解释学的一个重要内容,翻译不仅与理解密切相关,而且是不同视域的融合过程;由于翻译涉及不同语言之间的转换,而这种转换不仅仅是形式结构的转换,更重要的是世界观的转换,所以原文与译文之间的差异和距离便无法消除.从这个意义上讲,语言的不可翻译性是一个"形而上学事实".这一问题可以透视伽达默尔关于理解、语言、存在三者的关系,而正是这一点为他的解释学本体论转向作好了铺垫.     

伽达默尔哲学解释学研究综述

综述是一种很重要的研究形式,是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文,它是科学文献的一种.就目前公开发表的学术论文来看,以伽达默尔思想为研究对象的专著和综述性的学术论文不多,对研究现状的系统梳理也就不够深入.对近年来伽达默尔哲学解释学的研究进行文献综述,以便梳理出研究现状,更好、更全面地对伽达默尔哲学解释学进行研究.     

论伽达默尔的友谊观

伽达默尔从20世纪的社会危机出发,向我们展示了在过去的一个世纪中人与人之间友谊的缺失问题。孤独成了人们最为常见的心灵状态。如何从这种孤独中解脱出来,让人与人之间重返一种真正的友谊状态,就不仅仅是一个心理学或者交际学的问题,更是一个富有哲学意味的形而上话题。对友谊的召唤实际上是对团结的渴求,只有超越多元化与差异化的团结,才能让我们拥有一个完善的未来生活世界。