加强高校党外知识分子工作的若干思考

在日新月异的知识经济时代,培养多元化、复合型人才成为实现民富国强美好愿景的必要前提。高校是高素质人力资源的汇聚地,也是党内外知识分子的交流营,其党外知识分子工作的好坏直接关系到新时期爱国统一战线的巩固与发展,亦事关中国特色社会主义建设全局。如何加强高校党外知识分子的统战工作,是党在新时期新形势下需要重点关注和亟待解决的问题。     

建设中国特色社会主义文化的主体探析

纵观社会主义文化建设的历史进程不难发现，领袖群体、知识分子、人民群众共同构成建设中国特色社会主义文化的主体。其中，领袖群体是建设中国特色社会主义文化命题的提出者、重要的建构者和发展方向的指引者。知识分子是中国特色社会主义文化的诠释者、主要的创造者和传播者。人民群众既是中国特色社会主义文化本身的创造者，又是其物质基础的创造者，人民群众的实践构成了中国特色社会主义文化的主要理论来源，人民群众也是中国特色社会主义文化的检验者。     

贵州自治学社的思想轨迹

光绪三十三年(1907),在贵阳田家港镜秋轩的照相馆内一爱国团体诞生。这就是张百麟等人领导的"自治学社"。据胡刚回忆:"这时维新思想正在贵阳公开传播,革命刊物亦在暗中流行。激进青年发起成立读书会,作为交换、研究新知识的手段。张百麟与蒲劭光、陈南生、钟子俊等发起组织自新学社……并酝酿建立自治学社的组织。"     

巴别尔及其对俄国犹太人问题的探究

犹太人问题是犹太历史与文化研究的一个重要议题。俄国曾经是世界上犹太人最多的国家。犹太人问题在俄国亦表现得特别充分。俄国作家也对此问题进行了关注。其中,尤以犹太作家巴别尔、肖洛姆等表现突出。通过对巴别尔的《骑兵军日记》等文学文献对俄国犹太人问题进行探究是史学研究的一个新视角,从中可以探析到犹太人在波兰和俄国之间的尴尬境地及其原因,也可得出结论:作为犹太人天堂的敖德萨同时也是一个地狱;犹太人也要为自己的遭遇进行自身反省和反思,否则很难走出历史的怪圈。     

从《新生活报》相关报道看高尔基对俄国反犹主义的分析

犹太人“无根性”使反犹主义成为一种历史必然；整体的犹太人要为个体的犹太人所谓的“过错”付出沉重的代价。这是反犹主义的突出特点。俄国是一个具有浓厚反犹主义历史传统的国家。但是，高尔基是一个“例外”。在《新生活报》开设的“不合时宜的思想”专栏中，他对俄国的反犹主义进行了无情揭露和深入剖析，为俄国犹太人“控诉”。在某种程度上，这是俄国知识分子“良心”和“良知”的一种具体体现。     

当前党外知识分子统战工作中的深层次矛盾及对策

在中国特色社会主义进入新时代的背景下,通过统一战线将党外知识分子紧紧团结在党周围,对实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。当前,党外知识分子统战工作存在一些深层次、结构性的问题与挑战,主要表现为同与异、供与需、破与立的矛盾与冲突。应对这些矛盾,需要正确处理统一战线一致性和多样性的关系,充分关照党外知识分子的需求以及创新统战工作的方式方法,从而切实提高党外知识分子统战工作的针对性和时效性。     

新时代党外知识分子统战工作研究

新时代做好党外知识分子统战工作对推进中国特色社会主义事业"五位一体"总体布局具有战略性意义。党外知识分子是促进社会主义经济发展、发展社会主义民主政治、推动社会主义文化繁荣、构建社会主义和谐社会、建设社会主义生态文明的重要力量。当前党外知识分子统战工作还存在工作主体力量薄弱、工作方法滞后、工作载体功能式微等问题和困境。做好新时代党外知识分子统战工作应采取有针对性的对策,切实增强党外知识分子统战工作主体力量,全面适应新时代党外知识分子的特点,着力改进党外知识分子统战工作方法,充分发挥党外知识分子统战工作载体功能。     

新时代加强党外知识分子思想引导的思考——基于北京市东城区党外知识分子联谊会的调查

党外知识分子工作是统一战线的基础性工作,了解和掌握党外知识分子思想状况,是做好党外知识分子工作的前提。对北京市东城区党外知识分子联谊会的抽样调查显示,党外知识分子整体思想素养高,认同我国政治制度,参政议政意识强,关注民生愿意监督,自主学习意愿强烈,但同时也存在一些问题,需要注意加强对他们的思想引导。     

《论马克思主义历史发展中的几个特点》要义解析

正列宁的《论马克思主义历史发展中的几个特点》一文,载于1910年12月23日俄国布尔什维克主办的《明星报》第2号上,其中心思想是阐述马克思主义不是教条而是行动的指南的经典性论断,是列宁科学阐释马克思主义理论基础和革命路线的重要著作。