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141.
中国特色社会治理是中国之治的重要方面,更是完善中国特色社会主义制度的应有之义。中国特色社会治理与中国特色社会主义制度具有鲜明的中国特色和实践底色。在应然层面,中国特色社会治理和中国特色社会主义制度存在转换关系、映射关系和耦合关系,二者能够共进发展。在实然层面,转换失活、映射失准、耦合失调易梗阻中国特色社会治理和中国特色社会主义制度的共进发展。因此,应在创新中国特色社会治理中完善和发展中国特色社会主义制度,通过树立社会治理新思维以释放中国特色社会主义制度活力,通过善用社会治理新手段以挖掘中国特色社会主义制度潜力,通过壮大社会治理新力量以形成中国特色社会主义制度合力。 相似文献
142.
讨论了共同富裕思想的提出、形成和发展的脉络,及基实现途径和现实意义。深刻理解邓小平共同富裕思想的精神实质,对完成全面建成小康社会的历史任务,实现中华民族复兴的中国梦有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
143.
144.
突发事件频发对我国公共安全问题的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
刘助仁 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2009,(2):35-39
在近年的突发事件中,各种天灾人祸频发,人民生命财产损失惨重,政府积极回应等。其深层次的问题涉及到是否贯彻落实科学发展观以及社会风险意识、公共治理结构、公共安全保障等方面的社会问题或者与这些社会问题紧密相关联。认真思考并总结这些突发事件中的经验教训,对我们今后增强公共安全危机管理能力大有裨益。 相似文献
145.
一、概述
在道路上、银行内、超市里、酒店及小区内到处可见监控探头,可以说监控已经深入到社会的每一个角落,再也不是行政及保密机构特有的安全防范系统了。随着监控系统深入到各行各业,传输环境将变得异常复杂。当无线电技术更多走向普罗大众,当广播电台、移动通信及无线电设备无所不在的时候,使得空间电磁环境应用空前恶化,这也对监控传输系统的抗干扰性能提出了更高的要求。 相似文献
146.
本文详述作者的“共进国际法”(theinternationallawofco-progressiveness)概念,先对这一概念作为世界的实然描绘和应然定位作出阐述,然后尝试鉴别出该法的一些核心原则。共进国际法是作者自创的术语,用来描述一种以下述精神为特征的国际法:包罗万象,因而是“共同的”(co);在促进道德或伦理适度进步方面比在其他方面更为关注,且以人类繁荣为其终极目标,因而是“进步的”(progressiveness)。该法的最重要部分是对共进的倾向和对自我驱动或内在发动行为的强调。在“合作、共赢”的框架下,加上“共进”的精神会促进世界更加美好。 相似文献
147.
邓小平提出的让一部分人、一部分地区先富裕起来,逐步达到共同富裕的思想,经历了历史的尝试和实践的检验,促进了经济发展,从而进一步丰富和完善了邓小平理论的内涵。 相似文献
148.
马汉杰小时候感受最深的是一个“穷”字。因为穷,家里一星期或碰上村里放电影的时候,才能吃上一顿干饭。有一回因为肚子饿得慌,马汉杰骗父母说今晚村里放电影,吃了一顿干饭的马汉杰也被家人痛打了一顿。正因为家境贫穷,使他勤奋读书,初中毕业后他考取了龙州卫校。1994年,从卫校毕业的马汉杰回扶绥县岜伦村开办了一个诊所,为村里人看病治病。在开办诊所的同时,马汉杰在思索寻找致富的路子。机会终于来了。1998年7月,南宁地区科技协会副主席陈梦林到扶绥上鸽子养殖培训课,给马汉杰指明了一条致富之路。1999年8月,他只身来到南宁,跟陈梦林学习… 相似文献
149.
菲利普.佩迪特是当代共和主义复兴运动的重要代表人物,他在阐释共和主义自由观——无支配自由的基础上,提出了无支配的共和主义的理想政府模式。无支配政府强调公民共治、论辩的民主,以实现公共善、公共利益为依归,公民性支持是建立无支配政府的社会基础。无支配政府的实质是一种后自由主义的政府治理模式。 相似文献
150.