反馈

咬定红线好《瞭望》新闻周刊2008年第36期发表了《土地规划修编咬定红线》,第38期又发表了《发展冲动挑战土地新改》,这两篇文章紧扣中国人多地少的基本国情     

论“本体性否定”及其对西方存在哲学的突破

就哲学的核心问题是存在问题而言,西方自古至今的存在论哲学存在着＂对象化＂探讨存在问题之局限,而以海德格尔为代表的西方存在论哲学,又因为敞开的无限定过于宽泛,从而不可能对中国人缺乏创造性敞开的文化弊端具有启示,这个问题同样存在于马克思主义注重现实和经济活动的具有存在意味的实践哲学中。而否定主义的＂本体性否定＂通过＂批判与创造的统一＂来理解中国式的存在问题,可以理解为是对西方过于宽泛的存在论哲学的本体论改造。＂本体性否定＂衔接中国哲学的＂源流合一＂思维,将＂本体性否定＂界定为＂批判与创造的冲动与完成这样的冲动之能力的统一＂,从而将人之于冲动的美学性存在与完成创造的哲学性存在得以安置。＂本体性否定＂同样通过＂共在＂概念来阐明存在的社会化和存在的价值确认问题,这就将存在的个人性和社会性统一起来。     

劳动,让我从“心”开始

正当囚车载着我缓缓地驶向监狱时,望着车窗外瑟瑟的秋风,我的心像片片落叶,随着车身晃动的节奏在风中荡来荡去。看着那冰冷的手铐、脚镣,我的眼中溢满了泪水。昨天,我还是一名代表国家执法的公务员;今天,却沦为阶下囚。这巨大的反差让我至今无法接受现实。监狱那厚重的深灰色铁门在我身后慢慢地滚动,将我与外面的世界隔绝,我将在这里度过十几年。     

党的群众路线与中国特色经济改革

正党的群众路线是党的传家宝。通过一年多来党的群众路线教育实践活动以及习近平同志一系列重要讲话,人们对群众路线重要意义的认识有了极大的提高。但是总的来看,人们对群众路线的认识大多着眼于政治领域。这当然没有错,但党的群众路线对于当代中国社会具有全方位的作用,并非局限于政治领域。从经济领域来说,回顾改革开放以来中国走过的道路,我们不难发现,党的群众路线是中国特色经济改革的起动器、加油机和方向盘。笔者拟集中论述党的群众     

我也说“乡愁”

【正】近年来,见诸报刊的"乡愁"二字,不知触动了多少人的情结,好一个"乡愁"了得!先说乡:乡字组成的词有乡亲、乡情、乡音、故乡、返乡等等,反正说的是自己的家乡。乡和愁组成词,不能光从字面上去理解。乡愁是什么?又愁什么?你我他有乡愁吗?那是一种什么样的情结?我也是懵懵懂懂的。说不清越想说,于是便有了下面的文字。一我也说"...     

爱我一下,夏

每周,都好像约好了似的要去那条古街转一遭。着一身素淡宽松的衣服漫步在起伏的小径,心里忍住想要赤脚踩踏的冲动,不疾不徐的脚步里分明有着捉摸不定的情绪,这个夏天似乎因为这条街而变得澄澈清凉起来。其实,那对我来说是一个小秘密,想起来总是酸甜酸甜的,我也忍俊不禁。     

警察被伤害后的立法冲动

中国警察正在成为需要特殊保护的一个群体。一个名为"反袭警维权沙龙"的活动于2010年10月29日在重庆市举办,部分警察接受了心理学专家现场进行的心理抚慰。就在一周前,重庆市警方还牵头     

动物是否在自然面前永远被动和无能?——评实践美学派一种有代表性的动物观

作为我国实践派美学的主要代表,蒋孔阳先生列述过动物和人的“本质力量”的种种不同。本文通过选取其中之一,对照科学和事实,进行多层次的分析,指出实践派美学的理论基础已经离科学和事实太远,急需调整和更新。     

论抽象绘画的根源

抽象绘画自古有之,在没有语言的时代,人们便会用抽象、概括的图画传达信息,表达情感。研究抽象绘画的根源对人们接受和学习抽象绘画是十分有益的。抽象绘画源于人们原始的艺术意志——抽象冲动,但古代抽象绘画与现代抽象绘画的根源却是不同的。