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801.
802.
印尼总统哈比比在1998年8月15日的演说中提出了新政权所要实行的四大经济改革(参照表1)。但是,实行这四项改革并不那么简单。后两项在政治家和公务员的意志及努力下还比较容易实现,但前两项却比较困难,即使得到国际机构和发达国家的全力援助,要处理数额比经济规模大得多的银行不良债权和外债,对各经济部门和每个国民来说无疑是相当大的负担。不过,实行这两项改革是恢复经济的绝对条件。 相似文献
803.
张捷 《中共南宁市委党校学报》2012,14(5):16-16
在广西,随着当地文化体制改革的深入,普通民众与文化生活的关系更紧、距离更近。今年8月,广西演艺集团有限责任公司和广西壮族自治区戏剧院正式揭牌成立,前者重组广西歌舞剧院、杂技团、木偶剧团以及广西演出公司资产,成为具有独立法人资格的文化企业集团;后者则整合广西壮剧团、桂剧团、彩调团与京剧团,成为事业单位性质的剧院。 相似文献
804.
805.
806.
807.
辛亥革命后,在中国的封建知识分子以成立孔教会的方式将儒学改造成为"宗教"的同时,孔教会也在东南亚多个国家诞生。因之,在20世纪上半叶,东南亚华侨社会中发生了一场持续数十年之久的思想—宗教磨合运动。本文认为,这场运动后来逐渐与"儒学宗教化"的宗旨脱轨,成为一场儒学在华侨社会中"当地化"的"普及"运动。本文以新加坡、马来西亚和印尼三国的孔教会为案例对上述现象做了分析,认为各国孔教会的发展路向不同,新加坡孔教会是走向学院化,马六甲孔教会是从民俗化走向学院化,印尼孔教会则表现为宗教化。本文也对今天中华文化的对外交流提供了认识方法上的启示。 相似文献
808.
4月2日.死硬“台独”分子吕秀莲在接受香港一家媒体采访时,撕下了在所谓的“总统”选举中精心设计的伪装,公然冒天下之大不韪,顽固坚持“台湾是一个主权独立国家”的立场,鼓吹海峡两岸是“两个华人国家”。这集中暴露了吕秀莲疯狂挑衅一个中国原则、肆无忌惮地鼓吹“台湾独立”的“台独”面目。 相似文献
809.
刘雨辰 《广西社会主义学院学报》2023,(3):50-54
广大爱国华侨华人是提升中国国际话语权的重要力量。华侨华人具有跨文化和多语言优势,融通海外能力强,且掌握丰富资源,这为其参与提升中国国际话语权提供了基础条件。当前,统一战线工作部门应强化话语权意识,做好发展规划,创造有利条件,激发爱国华侨华人参与活动,改进话语生产与传播,借鉴国际经验,构建话语传播协同机制,共同致力于提升中国国际话语权。 相似文献
810.
对拥有2200多万人口(1998年数字)的马来西亚来说,如今的摇头儿就像19世纪中国的鸦片一样泛滥成灾,形势严峻。有资料表明,现在马来西亚全国上下服食摇头丸的人数高达20多万,约占总人口的1%,而其中有18万人是华裔子 相似文献