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71.
校史研究要在十七届六中全会精神指导下,坚持社会主义的核心价值观,从战略的高度挖掘高校先进教育理念,增强大学文化的凝聚力,弘扬大学文化的教育力,扩大大学文化的影响力,提升大学文化的创造力,从而推动校园文化建设,使大学文化软实力得以加强。 相似文献
72.
在印度民族主义的谱系中,存在着宗教民族主义,其中又有着宗教教派主义的维度。举其要者,它至少包含了印度教、伊斯兰教和锡克教的宗教教派主义。关于前两者已有文章加以论析,本文专就锡克教的情况作一考察。鉴于源自锡克教的社会政治运动还没有走到导致印度国族分裂的地步,因此这里在弱化的意义上只使用"锡克民族主义"一词。锡克教的起源和最初发展既有印度教和佛教的基础,也吸收了伊斯兰教和基督教的思想资源。在某种异己的教派格局和政治处境中,莫卧儿王朝时期的锡克教已通过积极勇猛的行动实现了宗教与民族的自我认同,并两度建立了分离的政治王国;印度独立后,锡克教也通过激烈的社会政治运动而赢得了较高程度的民族宗教自治。 相似文献
73.
"印太战略"是美国近年来继"亚太再平衡"之后推出的一个宏大地缘政治战略。该战略主要涵盖印度洋和太平洋以及亚洲大陆地区,其主要针对的对象是日益崛起的中国。作为一个注重合纵连横的地缘战略,美国对参与"印太战略"的其他国家,特别是印度与日本予以高度重视。印度和日本对"印太战略"都有不同程度的接纳。在"印太战略"的框架下,印度和日本加强了包括海军装备转让、举办海上安全论坛、开展联合海上军事演习、海军人员交流等方面的海洋安全合作。这种海洋安全合作对地区安全与海洋态势将会产生一定的影响。 相似文献
74.
印度国民志愿服务团深刻影响着印度政治社会发展。作为社会运动组织,它并没有转变为利益集团或政党实现完全制度化,而是在保持社会运动特征的前提下,与印度人民党联盟合作实现部分制度化。因此,它能够采取抗争和参与的双重策略,通过制度化和非制度化政治渠道影响政府决策。莫迪执政以来,无论是重建罗摩庙等印度教民族主义议题,还是商品和服务税等经济改革议题,它均能通过双重策略有效影响政府决策,实现目标。 相似文献
75.
76.
文化软实力研究在中国大致分为三个阶段,第一阶段与冷战后中国所面临的新局面和新压力相对应,表面上反应寥寥,却暗含着紧张与忧虑。第二阶段自9·11事件后,中国由于历史强盛时期回忆、亚洲金融危机应对成功,以及对中国威胁论的警惕,而引发国内对文化软实力研究的新兴趣与广泛探讨。第三阶段则因2007年中共十七大对文化软实力的强调,而使其进入中国主流话语,展现出通俗化与变革性两方面趋向。 相似文献
77.
78.
1872年《印度合同法》是普通法系第一部成文合同法,它早于英国《买卖法》21年制定.印度合同法选择了成文法的形式,弥补了判例法的缺陷,也更容易为未经系统法学教育的法官所掌握.英国以该法为基础,在印度建立了统一的交易秩序.在《印度合同法》颁布之时,普通法的精神已经由英国法官建立的判例法和英国在印度的法学教育渗透进了印度社会.虽然印度本土宗教法中已经出现了合同法的要素,但最终还是在移植英国法的基础上,建立了现代合同制度,建立了现代交易所需要的“公平、正义和良知”的价值体系.印度合同法也对英国传统的合同制度进行了变革,最典型的表现为对价、要约与承诺和主体资格三个方面.这些变革吸收了英国合同法在理论上的发展成果,但部分内容在逻辑性上存在缺陷,使相应的制度效能受到了制约. 相似文献
79.
80.
一、印度涉及反倾销的机构1、商工部——商务司——反倾销和联合关税总局负责案件的立案、调查和裁决;2、财政负责——审定和宣布初裁和终裁;3、关税、消费税和服务税上诉法院负责接受和审理对不服反倾销调查的司法审查;4、高等法院或最高法院负责不服上诉法院裁决的申诉。二、程序印度反倾销调查程序包括如下 相似文献