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171.
172.
2003年“非典”余波尚未平息,2004年初“禽流感”又接踵而至。当人们全力抗击危害人类生命安全的严重疫情之际,一些邪教组织不甘寂寞,沉渣泛起,借机鼓吹歪理邪说,企图趁势招揽信徒,聚敛钱 相似文献
173.
174.
商标权在现代法律语境中被公认为是典型的知识产权.在与专利、版权存在明显差异的情况下,商标权的知识产权化自有其深层的原因.人类使用标记和商标的实践构成其历史渊源,自然法哲学、心理学的“创造性”观念和经济学对商标保护价值的分析奠定了思想基础,关于商标权客体和本质等认知的法学基本原理是制度建构的重要依据,既有的知识产权制度和实践则进一步为商标权的纳入提供了诸多便利. 相似文献
175.
优先权制度的历史考证与分析 总被引:5,自引:0,他引:5
罗马法设置优先权制度的基础是罗马社会发生深刻的变化 ;动因在于对弱者的保护 ;其制度价值则在追求实质正义。优先权制度在法国民法中得以确定是因为法国经济生活中的封建性与资本主义因素的参半性的社会基础和其绝对严格规则主义的立法方式所决定的。虽然德国民法基于优先权制度缺乏公示性的原因被排斥 ,但这种立法体例并未成为立法的主流。象日本民法就是克服优先权制度的缺陷而加以继承的。优先权制度在世界上法治发达的国家中 ,虽然在具体规定上各有侧重 ,但都有一席之地 ,它是担保物权制度中不可或缺的重要组成部分。 相似文献
176.
亚里士多德认为,城邦的安定是过优良生活的基础,而城邦安定又主要取决于领导者的谋略和技巧:因此,亚里士多德在分析城邦不安定的原因基础上,提出了一系列领导城邦(保全)即社会安定的谋略思想。 相似文献
177.
178.
179.
胡博扬 《理论学习(山东)》2006,(3):55-56
中东问题是自二次大战结束至今延续时间最长的一个地区热点问题,其中各种因素交织复杂,宗教原因是一个重要因素。犹太教、基督教、伊斯兰教这三大宗教的历史渊源深刻影响和左右着现在的中东问题。一、三大教派的共同点和沿革。犹太教是在公元前2000年中东地区的游牧民族希伯来人中产生的。犹太教崇拜单一的主神Adonai是希伯来人内部的民族宗教。后来希伯来人建立的犹太国家被希腊亚历山大大帝征服,犹太人散落到希腊帝国各地,公元前3世纪,亚历山大的托勒密二世召集70多位懂希腊语的犹太人,集中整理犹太教文献并译成希腊语,就是目前基督教使… 相似文献
180.
任何一项权利都不可能凭空产生,总是与一定的社会背景相联系,与政治、经济、社会、文化等诸多因素密不可分。信访权利作为现实存在的一项权利,自然有着内在的演进路径。追溯信访权利的历史起源,比较分析其在不同历史阶段的特征内容,对于充分发掘信访权利蕴含的法律价值,促进我国信访制度的完善与发展,有着重要意义。 相似文献