“民声”不能止于倾听，还要服从

《人民日报》最近接连发文，希望地方执政者能够倾听“沉没的声音”。文章称这个表达的“黄金时代”仍有许多声音未被倾听；并且站在权利的高度特别强调，维权就是维稳，维权才能维稳。     

碧水丹崖洞宫山

洞宫山是道教的三十七福地，位于千年古县政和东南方向，离县城70公里。这里山峦重迭起伏，岩奇洞怪，崖陡壁削，碧水丹崖。山色亦多有变换，有时细雨绵绵山色空漾；有时云霭飘渺山峰隐没；有时新雨初霁，宝气上腾。据传，古时有魏虞二真人在此炼丹飞升，故被道家称之为琅环福地。明清诗人则称此为小蓬莱，类武夷。历代文人墨客都曾在此吟诗作赋，流连忘返，明代诗人郭斯蜃的诗更是传神的叙述了魏虞二真人的传说。     

声音

现在不是权势时代,而是粉丝时代。 ——浙江省委常委、组织部部长蔡奇解释自己开微博的原因 ◇中国的奇妙就在于此：幸福的人装痛苦，痛苦的人被幸福。一个“装”，一个“被”，道尽了人间万象，世态炎凉。 ——有网友感慨     

声音

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。     

声音

诗人曹天，年过四十，博士学位，祖籍兰考，比文人有钱，比有钱人有理想，比有理想的人实在。 ——郑州“房地产诗人”曹天透露，愿出一亿元来担保竞选郑州市长，参选成功后自己任期内不拿一分钱工资，并且要求城管绝不能打百姓，官员腐败定严惩     

麦金太尔自我观解读

本文以麦金太尔对新自由主义的自我概念的批判为主线,揭示了情感主义自我的理论实质及实践危害,强调历史和传统的重要性,强调历史、传统对于自我的构建意义,强调自我的内涵只能在德性实践的历程中,在一个相互联结的叙述系统,在善的寻求中得以理解并不断完善,以此来对抗新自由主义以自我权利和个体自主性为基础的理论。     

数字＆声音

“废棋比臭棋损失还大。”；“我们是独家经营，而不是垄断”;“媒体不是中纪委”;“这笔钱相当于我父母半年的退休金，够我在大学里花3个学期。”;“一有事情就首先问罪群众，这是神经衰弱、没有力量的表现。”……     

宁波：把难题解到群众心坎上

今年5月份,宁波市开展"走进矛盾、破解难题"专项活动以来,在余姚市的田间地头、在北仑区的外来务工人员聚居地、在江北区的职业高中学生家里,我们随处可以听到人们称赞政府、表扬干部的声音.     

历史深处沉重的回音——从叙述学角度再释《灵旗》

当代战争题材小说创作经历了一段时间的徘徊后,在新时期更上了一个台阶。尤其20世纪80年代中期中短篇小说的创作,引人注目。其中,《灵旗》可以毫无愧色地说进入了世界战争题材中短篇杰作之列。就研究而论,尚有把叙述策略与主题展现结合进行细致考察的必要。     

声音

当前。人才竞争正成为国际竞争的一个焦点。无论是发达国家还是发展中大国。都把科技人力资源视为战略资源和提升国家竞争力的核心因素。大力加强科技人力资源能力建设。 ——中共中央总书记胡锦涛今年1月9日在全国科学技术大会上讲话时指出。