古人旅行怎么发“朋友圈”?

很多出门旅行的人都热衰在朋友圈晒自己的旅行经历,但是在科技不发达的古代,古人怎么把旅行经历分享给朋友呢?既然不能拍照,古人最普遍的方式就是用文字记录,形成了现在我们还能看到的各种游记。中国古代文化人笔下的游记,着笔于山川景物、风土人情,呈现的是附着于景物中的心灵感动与省悟,不仅有很高的文化价值,还具有很高的“心灵滋养指数”。     

今之古人 亳端锦绣——徐令仪的花鸟人物工笔画

台湾著名画家徐令仪，生于1933年，祖籍江苏宜兴，精于花鸟人物工笔画，其成就享誉台岛内外。     

古人咏花诗

梅花宋黄庭坚：“天涯也有江南信，梅破知春近”。宋陈亮《梅花》：“一朵忽先变．百花皆后香”。梅苞初绽，迎来百花盛开的明媚春天。     

“又好又快”发展：中国特色社会主义经济建设道路

从"又快又好"转向"又好又快",这是中华人民共和国历史上发展观深刻演变的产物,展示出具有鲜明中国特色的经济建设道路.新的经济发展道路是否存在转型特征?本文认为,经济适度持续增长、产业结构优化升级以及经济体制日臻完善是这一道路的集中标志,而其深厚的文化底蕴则是:理性文明的消费文化;激励、支撑的产业升级文化和促进改革的制度文化.为此,举国将面临着充满希望而又前无古人的尖锐挑战.     

袖里乾坤

中国传统服装有一个部位极其有意思——袖子。古人衣服上是没有口袋的，装东西的口袋缝在衣袖中。古代的小说戏曲中，公子哥儿们总是变戏法一样从衣袖中拿出各色东西来，比如扇子、银子、诗稿、酒杯，从相好的女人那儿拿来的汗巾子、荷包儿，甚至绣花鞋，都无不藏在袖子里。     

古人修身养性之“三四四五六”

2000多年前的《黄帝内经》指出：“圣人不治已病治未病。”“不治已病治未病”是什么意思？就是不要等病了再去治。已经晚了，要在未病之前就要搞好预防。     

释迦牟尼佛舍利 尘封千年的佛教圣物

1988年11月，考古人员在对北塔塔顶进行清理过程中发现了神秘的“天上宫殿”。天宫位于北塔第十二层塔檐中部，由门道、甬道、宫室组成。宫室内放置的方形石函，用6块石板筑成，即四面和上下各一块石板。在只有大约1．2平方米的天宫石函里面，众多的佛教文物放置井然有序。     

厂甸庙会——北京的文化名片

文化与经济结缘并非始于今日,即便是在北京这个文化古都,即便是在文人耻于言利的年代。今天赚足"老外"眼球和钞票的琉璃厂就是由始建于1917年的海王村公园演变而来的,那里曾是老北京古玩、书画、金石、照相、琴室聚集的场所,如今已成为北京著名的文化品市场。在民间,老百姓也自有其文化经济生活,例如旧时京城春节时的厂甸、庙会,除了民间艺术品的经营,其形式本身已成为文化经济生活的传统,并传承至今,形成今天假日经济的重要组成部分。不是吗?距离春节还有两个多月,庙会摊位拍卖就已一棰定价,随着节日期间几万元一个摊位的成交,谁又能否认京城文化产业的巨大商机和潜力呢!     

腐败分子该修什么课?

古人说"术业有专攻",的确,大千世界,行行业业,干什么都有门道,都有学问.即便是当千夫所指的贪官污吏,真要当出"水平"、规模,当得隐蔽、安全,当得巧妙、"高明",也得学而不厌,"多才多艺",也有不少"必修课"哩.……     

学不可以已

古人说：“学不可以已”。人类命运的改变，经济的发展，科学技术的进步，文化事业的繁荣，都直接地同学习——实践——再学习——再实践联系着，其中，学习是获取知识的重要源泉，是推动历史前进的动力，是“国力”之芯。因此，我们有理由这样说：学习，关系一个民族的生死存亡，关系一个国家的前途和命运，关系社会主义的千秋大业!