我国当代大众文化建设的若干问题思考——基于后现代主义的视角分析

在我国当代大众文化建设过程中需要深入思考大众文化的定位问题、批判问题、文化境界提升问题以及大众文化与文化产业互动发展问题。虽然后现代主义的大众文化理论在根本上并不能指导现实中的我国大众文化建设问题,但对其合理借鉴,将会对我国当代大众文化建设起到一定的启发意义。     

生态化意识形态与建设性后现代主义

建设性后现代主义张扬了建设性的生态意识,昭示着人们生态意识的觉醒及其生态化的意识形态。生态化的意识形态是一种运用生态意识来改造世界的思维方式或政治理念,生态化意识形态凸显包括人类在内的整个生态群体的生态利益。生态化意识形态是生态文明建设的根本保障。     

观点集结

1、防范强势群体操纵改革方向改革绝不仅仅意味着只对旧体制的改革,同样意味着对改革进程中一些做法的再改革。意识到改革中一些做法的不规范、不科学、不妥当,正是深化改革、完善改革、促进改革的好机会,这是每一项成功的改革都要经历的过程。随着中国改     

后现代主义的发展观与中国的发展道路

后现代主义自产生以来,形成了诸如人的发展、经济的发展和社会的发展等方面的关于发展观的观点。全面客观地分析后现代主义的发展观,取精弃糟,借鉴其中的积极理论和思想,对我国目前的发展大有裨益。     

后现代主义思潮对当代大学生的负面影响及对策

20世纪80年代传入我国的后现代主义思潮,对当代大学生产生了巨大的冲击,导致大学生群体中出现终极信仰缺失、价值取向错位、奉行物质享乐主义和追求标新立异等诸多问题。我们要正视后现代主义带给大学生的负面影响,采取积极的对策,以建设社会主义核心价值体系、加强大学生思想政治教育、弘扬中华民族传统文化和加强高校校园文化建设为途径消除其负面影响。     

确立真正的人文精神

法权人格、独立个性和社会公正的缺失,使蕴含在西方后现代主义思潮中的宗派主义思想倾向乘隙而入,导致了当代中国人文精神的宗派化。通过前面三部分的分析,我们展示了人文精神在现、当代中国社会中的历史命运。如果说,现、当代中国人力图把古代中国人文精神加以美化,     

后现代主义的遮蔽:教师的主体性危机

后现代主义作为最彻底的现代主义消解者,致力于主体性的颠覆和解构。面对后现代主义的冲击,主体观念由晦暗不明到趋向式微,教师的主体性遭遇了相同的命运,道德神坛上的教师权威和真理崇拜中的教师理性被消弭。教师的主体性无法自证存在,必将同时迷失在自我存在和关系存在的双重时空里,直接导致价值的崩塌,意义的丧失。因此,教师需要从主体、求真意识和求善人格三个方面重新回归主体性。     

回归与超越——网络诗歌的文化特征

网络诗歌作为诗歌与网络传播两种文化相结合的产物,天生就带有强烈的文化属性。这种属性赋予了网络诗歌不同于以往的独有的文化特征,并藉此挑战着传统诗歌创作、发表、传播、消费的各个环节。从网络诗歌所具有的大众文化特征与民间立场、消费文化特征、后现代主义特征等三个方面对其进行解读,并且希望网络诗歌在保持自身独立性的同时,能够承担起更多的社会责任。     

元现代主义札记

瑞典期刊《美学与文化》(Journal of Aesthetics & Culture)于2010年第2期发表了提莫休斯·佛牟伦(Timotheus Vermeulen)和罗宾·凡·登·埃克(Robin van den Akker)两位荷兰学者的《元现代主义札记》一文。     

新书速递:现代性与文化

1.《对现代性的诸种反映:文化政治论集》(Responses to Modernity:Essays in the Politics of Culture,by Joseph Frank,Fordham University Press,2012,246p.)本书讨论了第一次世界大战后的20世纪著名文学著作。