从“十三钗”说到李香君

用恢复历史真相要求张艺谋的人是注定要失望的。因为,《金陵十三钗》根本不是＂南京大屠杀＂,更不是＂南京保卫战＂,他在讲述这个故事时只是借用了南京1937年12月的某些场景罢了。这个故事如果换成另外一些场景,未必不能像这样讲下去。     

埃塞俄比亚的慢生活

据一位去过埃塞俄比亚吉布提的朋友介绍说,那里天气炎热,街上随处可见穿着宽袍大袖的当地人,就地而坐或躺着,而不顾自袍会沾满灰尘。他们的“标配”是手里端着一壶茶,嘴里嚼着恰特草。恰特草是一种类似于烟草的碧绿叶子,号称“东非罂粟”。当地人沉溺于这种植物带来的幻觉,从清晨到日暮。他们躺着喝茶发呆,就能消磨一天的时光。然而,在这样一个悠闲自得的生活场景背后,可能是一个连每天1美元的基本生活费用都保障不了的家庭。     

我家有份《家月报》

正一份《家月报》,将散居在上海、西安、山东、沈阳、重庆等地,甚至国外的亲友紧密相连,友好往来;将各家之间尊老爱幼、婆媳和睦、其乐融融的场景,展现在大家的面前。这是我和老伴创办家庭报纸后,带来的晚年生活乐趣。我们办的这份报纸,虽然叫《家月报》,形式却是一本刊物的模样,最少一期27页,最多一期57页。自2009年5月创刊以来,目前已出了26期和一份增刊。     

图片报道

《公仆兰辉》上演 1月6日晚,大型方言话居嘿公仆兰辉》在绵阳首演。《公仆兰辉》根据北川已故副县长兰辉的事迹创作而成,全剧共6场,采用倒叙讲述的手法,艺术再现了践行党的群众路线的好干部兰辉的为民隋怀、公仆情怀、廉洁情怀和儿女隋怀。     

悦读

正历史《我们这30年——一个记者眼里的中国改革开放》作者:刘卫兵荐言:本书是一部记录中国改革开放历程和变迁的图文著作。在这部作品中,作者用镜头讲述了邓小平逝世、香港回归、98年特大洪水、总理为农民讨工钱、中美世贸谈判、北京奥运会等重大事件以及北京最早选美夭折、市民告别粮票、农民工进城、正在消失的京城胡同等一系列发生在百姓身边的故事。把这些中国人共同经历过的有意义、有价值的生活场景用笔记录下来、用镜头定格下来,让当代人去回味,给后来者以启迪,给读者呈现出了这个翻天覆地的时代之变,并且折射出中国改革开放的历史进程。     

网恋情缘

正(场景介绍:华华是兵团某团场三连蛋鸡养殖户,在网上认识了一个女网友,在两人情投意合的条件下,决定见面。)华华:抱着一个大萝卜上场,由于太紧张把抱着的萝卜摔到了地上,(一口浓浓的四川口音)不好意思啊!我今天是来见网友的,耽误大家看晚会了,     

复合场景与多维变革:技术嵌入城市治理的逻辑分析

技术与城市治理的融合离不开历史与现实的双重情境,技术的进步与影响体现在技术革命的历史情境之中,而新信息技术的萌发、成熟又与城市治理范式转向公共治理的现实情境相吻合。技术嵌入城市治理构筑了技术场景与城市治理场景,技术场景由技术的物理特征与潜在的对于城市治理的正负影响构成,城市治理场景则在技术的嵌入下衍生出制度—技术与权力—技术两个层级。因此,技术在城市治理中的过程嵌入是一个多层叠加的复合场景,场景的复合加速了城市治理的网络化、精细化,而驱动场景不断复合运动的则是以人为核心的行动者以及行动体系。革新优化技术嵌入城市治理的过程,要从多维度协同共进:审视技术特征,调适科学思维;化约技术权力的结构失衡,警惕新兴形式主义;以行动者为中心,沟通技术—治理领域知识;维护场景的秩序价值,完善顶层设计,从而共创国家治理体系和治理能力现代化的新时代。     

万千国粹藏于斯楼

去过屯溪老街的人,都知道那座矗立于老街核心地段的黄山市著名的文化地标——万粹楼。她是一座以徽文化为主题,用古建形式呈现的私人博物馆。展品不是放在展板上,展柜里,而是按照徽州人的生活场景再现,按照徽州人生活习惯布置。比如八仙桌、团圆桌,大型长条案怎么摆,楹联怎么挂等等。     

新场景下城市更新的动力机制与实践路径

已上升为国家战略的城市更新正面临现代化与数字化并行,全球多元格局和中国本土崛起同在的新场景。相比过往基于保护城市文物、修复中心城区、改造废弃场所和改善街区环境等出发的传统城市更新,新场景同时触发制度驱动、公众驱动和技术驱动等三重动力机制,也将国内城市更新带入新阶段。特别对于正迈向现代化征程的中国而言,新场景下城市更新的实践路径将面临中国社会本土的诸多转型和未知挑战。基于实证研究分析,可以认为渐近式更新、沉浸式更新和合伙式更新将是中国城市更新未来重要的路径选择。     

再过几年,社区会是啥样子 《浙江省城市社区建设指导纲要》的几个场景

场景1认同感和归属感到2010年,将全省现有的4430多个居委会调整重组为2400个左右社区居委会。以调整后的社区居委会辖区作为社区地域并冠名,形成以地域性为特征,以认同感和归属感为纽带的新型社区。