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171.
文化遗产承载着民族灿烂文明与历史厚度,是维系中华文化认同与社会联结的纽带。加强文物①保护,有序推进文物保护公益诉讼,具有重大现实意义。一、文物保护检察公益诉讼的理据(一)文物的公益性文物是人类文化多样性的重要组成,具有现代“公物”或“公共信托财产”的核心要素与主要特点,具备见证历史、增强民族文化认同等公共属性。 相似文献
172.
随着实验方法和研究技术的发展,植物遗传多样性的研究从形态学水平,细胞学水平,生化水平发展到了DNA分子水平.利用这些分析方法,我们可以有效地研究植物的遗传多样性.通过大麻DNA分子标记技术的遗传多样性研究,可获取大麻DNA的遗传标记及检测方法;我们可以鉴别毒品原植物的品种和产地,帮助公安机关对相关案件的侦破与预防. 相似文献
173.
贾治辉 《四川警官高等专科学校学报》2008,20(6):7-13
笔迹的多样性形成的原因有二:一方面是书写技能和书写习惯具有多样性;另一方面是书写反映的方式变化具有多样性。签名笔迹多样性的判定及其鉴定方法,涉及签名笔迹书写习惯多样性的判定和签名笔迹多样性与伪装、变异、变化特征的区别等两个方面的问题。在笔迹检验的综合评断阶段,检材与样本的差异点常常包含了因笔迹多样性所致的差异。鉴定结论性意见因不同的差异情况而有不同的规范要求. 相似文献
174.
当代西方家庭模式变迁的理论探讨:世纪末美国家庭论战再思考 总被引:3,自引:0,他引:3
随着西方从以工业化生产为组织形式的现代社会逐渐转型为以知识为基础的后现代社会,作为人类基本整合形式的家庭不可避免地发生了巨大的变迁。20世纪末美国现代核心家庭模式在人口统计上已完全失去了主导地位,家庭的变迁在美国社会引起了激烈的论战。女性主义批判了功能主义建构的现代家庭刻板模式,推崇后现代家庭模式,并在家庭多样性的研究中积极建构多元化的后现代家庭形象。后现代情境中家庭模式的深刻变化也吸引了主流社会理论家的关注。贝克提出"协商家庭"模式,吉登斯构想亲密关系转型、情感民主化,从反思现代性视角探讨社会从制度上超越现代性的时代背景下家庭模式从现代向后现代的变迁。 相似文献
175.
176.
一、中国模式的独特性源于世界文化的多样性
无论从何种角度讲,无论人们是否承认,在今天和今后一个相当长的时期内,中国模式都是一个客观存在。本文所说的中国模式,全称是“中国特色社会主义发展模式”,其具体内容已刊载于2009年第5期《开放导报》,那里将中国模式定位为现代化模式, 相似文献
177.
文化多样性下的“以人为本”与“和谐为贵” 总被引:1,自引:0,他引:1
当今世界,人类文明正处在又一个重大转折时刻,继经济全球化之后,文化全球化成为紧随其后的一种必然趋势。传统的基督教文明、伊斯兰文明都主张一神论和普世论。正如亨廷顿所说,“自创始起,伊斯兰教就依靠征服进行扩张,只要有机会,基督教也是如此行事,‘圣战’和‘十字军东征’这两个类似的概念不仅令它们彼此相像,而且将这两种信仰与世界其他主要宗教区别开来。”这就有只强调自己的“人权”而罔顾他人的“人权”之嫌。而中国文明与此不同,更多地体现了“文化多样性与人权”的精神。它强调“己所不欲,勿施于人”,也不以自己认为是好的东西就强加于人。 相似文献
178.
179.
人与自然关系六问——关于实现发展与环境双赢问题的探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
<正>一个多世纪的工业革命,创造了前所未有的物质财富和科技进步,显著提升了人们的生活水平,同时导致了资源消耗过度,环境污染加剧,发展难以持续。目前,全球气候变暖、臭氧层破坏、生物多样性减少、酸雨污染、水资源短缺、土地沙化和荒漠化等由传统工业化带来的环境逆变,正在威胁着人类的生存和发 相似文献
180.
位于滇西北三江并流世界自然遗产核心区域老君山片区腹地的丽江市玉龙纳西族自治县黎明傈僳族乡,拥有极具特色和优势的动植物资源、丹霞地貌景观和傈僳族风情文化,是生物多样性保护的热点区域和特殊的生态功能区。但是黎明傈僳族乡至今还是省级民族特困乡,社会经济发展十分落后。长期以来,如何解决区域社会经济发展.帮助广大山区群众脱贫致富,同时又搞好生态环境保护, 相似文献