全文获取类型
收费全文 | 1056篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
各国政治 | 26篇 |
工人农民 | 19篇 |
世界政治 | 32篇 |
外交国际关系 | 42篇 |
法律 | 143篇 |
中国共产党 | 195篇 |
中国政治 | 361篇 |
政治理论 | 77篇 |
综合类 | 172篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 23篇 |
2022年 | 25篇 |
2021年 | 26篇 |
2020年 | 22篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 19篇 |
2015年 | 30篇 |
2014年 | 74篇 |
2013年 | 84篇 |
2012年 | 87篇 |
2011年 | 89篇 |
2010年 | 86篇 |
2009年 | 93篇 |
2008年 | 100篇 |
2007年 | 58篇 |
2006年 | 56篇 |
2005年 | 49篇 |
2004年 | 31篇 |
2003年 | 35篇 |
2002年 | 23篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
排序方式: 共有1067条查询结果,搜索用时 15 毫秒
941.
我认为,我们地球上的文明能生存到本世纪末的机会不高于五五开。我们的选择和行动能够确保生命永久的未来。或者,因为有害的意图或者意外的灾难,21世纪的技术可能危及生命的可能性。可以想象,本世纪在地球上发生什么事,这可能影响到是出现一个充满空前复杂而微妙的生命形式的几近永恒的世界,还是 相似文献
942.
城市规模的扩大,增加了城市社区公共服务管理活动的复杂性和多样性,而城市社区公共服务与公众的生活密切相关,影响直接而巨大,因此,公共服务管理质量获得公众的认同和肯定成为衡量城市社区管理水平的重要指标. 相似文献
943.
全球化对社会主义精神文明建设是一把双刃剑 ,具有积极与消极的双重效应。如何抓住机遇、迎接挑战 ,离不开对全球化进程中社会主义精神文明建设运行机制与现实路径的剖析。通过解构传统思维方式、保持多样性与主导性之间适当的张力、协调法治与德治双重维度、超越初级阶段的全球化与建构高级阶段的全球化等 ,才能明晰社会主义精神文明建设的路径选择。 相似文献
944.
梁树发 《北京行政学院学报》2003,2(1):60-63
把明的多样性看作为历史进步的动力的观点,是关于人类历史发展的规律性的科学认识。在揭示人类明进步的根本规律的意义上,以生产方式为坐标的理解和划分是关于明形态的根本的、科学的理解和划分。明的多样性通过多种形式表现为历史进步的动力。社会主义明是以社会主义制度为标志的进步明形态,也是一种全面进步的明形态。中华明和中国特色社会主义明对于世界历史和明进步具有巨大的意义。 相似文献
945.
我国社区警务模式的渐进性多样性建构 总被引:1,自引:0,他引:1
对于我国社区警务模式的建构,一是要弄清其在目前集合性警务模式中的地位,二是要弄清其对我国社会转型期社区发展的依赖性,三是要弄清现行公安体制和中国传统警务思想对其构建的规定性。我国社区警务模式建构要遵循渐进发展和多样并存的内在要求。 相似文献
946.
建立适应多样性人才培养的学生管理运行机制是社会主义市场经济条件下高等教育的客观要求。针对如何建立适应多样性人才培养的学生管理运行机制,本文从该管理运行机制建立的内在依据、基本原则、基本框架和实施效果四个方面进行了深入探讨和认真分析。 相似文献
947.
当代大学生爱情观探究 总被引:3,自引:0,他引:3
当代大学生对爱情的认识,呈现出多样性、开放性等特点。他们的爱情观尚不稳定,辨别正误的能力还欠缺。因此,了解探究当代大学生爱情观及其产生的根源,关注大学生的恋爱问题,教育引导大学生树立正确的爱情观是高校思想政治工作研究的重要课题之一。 相似文献
948.
新世纪新阶段,针对政治共识基础上存在的诸多问题,以及中国政治文化的多样性状态,中国共产党以科学发展观对当代中国政治文化进行着新的整合,坚持以人为本与全面协调的整合理念,着力构建动态和谐的政治文化运行机制。 相似文献
949.
近几年。人们似乎已经习惯了“暖冬”、“酷暑”。对一些极端天气和气候事件已不再感到惊诧。在全球范围。冰川萎缩、海平面上升、台风飓风频频登陆、生物多样性减少等观测事实,也足以表明气候变化正日渐影响着人们的生活。
科学研究基本确认。造成全球气候变暖的主要原因.是人类过度使候在人类一点一滴的活动中逐渐变暖了,我们每个人既是受害者,又是肇事者。 相似文献
950.
黄其洪 《中共长春市委党校学报》2003,(3):16-18
凡人意识的确立要求在人与人的关系上确立宽容意识,这是由世界的多样性,认识的局限性,人性的多面性和市场经济形态决定的,人们不容宽的哲学根源在于:个体认知上的自我中心,个体意志上的自我中心和个人对无限性的寻求,明白了造成不宽容的原因和确立宽容意识的必要性,当代人可以自觉地确立宽容意识。 相似文献