毛泽东批评和自我批评思想的“三个提升”

批评和自我批评是无产阶级政党区别于其他一切政党的重要标志。批评和自我批评思想作为毛泽东党的建设思想的重要组成部分,在理论与实践相统一的基础上实现了"三个提升",即把批评和自我批评提升到与历史实践发展相联系的高度予以分析,提升到与无产阶级政党建设相关联的高度予以重视,提升到与人民民主相契合的高度予以彰显。在这其中体现了毛泽东对于批评和自我批评的科学思考,对于新形势下加强党的建设具有重要的理论价值和现实意义。     

深入理解监督执纪的“四种形态”

云南省第十次党代会报告强调：“深入实践监督执纪‘四种形态’,党组织要多了解党员、干部日常情况,多注意干部群众反映,抓早抓小,防微杜渐,严格执纪,动辄则咎。”监督执纪的“四种形态”是指党内关系要正常化,批评与自我批评要经常开展,让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态;     

省政协党组召开2020年度民主生活会

按照党中央部署及省委要求,1月31日,省政协党组召开2020年度民主生活会。会议以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻习近平总书记在中央政治局民主生活会上的重要讲话精神,紧扣本次民主生活会主题,紧密联系省政协党组班子工作,联系党组成员个人思想和工作实际,进行自我检查、党性分析,认真开展批评和自我批评。省...     

张静如对中共历史学批评的探索与贡献

张静如对中共历史学批评有重要贡献。他倡导史学批评,开创党史学史研究;运用史学批评,检视党史学人论著;勇于自我批评,树立党史大家风范。他主张“党史研究要现代化、科学化、社会化”,正是在反思中共历史学实践基础上,从学科建设高度提出的一个重要命题;他要求将党史批评之共识——“求真”,“务实”,“创新”贯彻到具体研究中去。这对于发展中共历史学科,深化中共历史研究,均有重要的学术价值和现实意义。     

翻译批评:宏观和微观的统一

翻译批评作为连接翻译理论与实践的纽带,不论对译者还是读者都有重要作用,但如何开展翻译批评,人们见仁见智.本文通过对英汉译文中若干例子的分析,指出翻译批评既要着眼译文的整体效果,注重宏现的全景式关照,更要注重微观层面上具体词句的处理.     

译者行为批评视域下的《阿Q正传》首个法译本研究

1926年敬隐渔在法国《欧罗巴》杂志上发表的《阿Q正传》法语节译本在法国引起强烈反响,但却屡遭中国评论家的诟病。张伯伦先生经过五年的调查,在2015年出版《敬隐渔传奇》,以大量新发掘的文献资料再现了这位天才作家和翻译家富有传奇色彩的一生。2016年,张伯伦出版《敬隐渔文集》,使深藏于历史的敬隐渔的译作、小说、评论和书信与当今读者见面。周领顺教授的“译者行为批评理论”是近年来中国本土发展日益成熟的全面、动态的翻译批评理论。本文利用“译者行为批评”理论对得之不易的敬译《阿Q正传》的法译本与原文进行细致的对比,从社会学、翻译学、历史学的角度探究敬译本的求真度、务实度和合理度,以及译者行为发生的原因。     

从嫉妒到怨恨——论中国社会情绪氛围的一个侧面

任何一个社会不仅具有特定的客观结构和发展水平,也有独特的精神风气和心态,会有自己的情感律动.中国社会的转型,可以视为一个政治激情转化为利益追求的过程,但是利益并未彻底驯服破坏性的激情.从改革初期的嫉妒成风到目前重重郁积的怨恨,我们的社会经历了一系列情感基调的演变.嫉妒作为竞争的动力,曾经发挥了特有的历史作用.但随着利益格局相对固定化、社会差异显明化和向上流动机会受到钳制,加之社会性伤害的存在,怨恨成为一种主导性的情绪氛围.社会结构性产物--怨恨的一个不良后果--怨恨批评随之盛行.     

党课

什么是党的民主集中制原则?民主集中制由列宁最早提出,概括地说,就是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则,也是群众路线在党的生活中的运用。《党     

“初级阶段”是谁想出来的

1979年1月18日到4月3日,中宣部在京召开了理论工作务虚会。在会议上,理论工作者批评了“两个凡是”的观点,对多年来被歪曲的一些重大理论和现实问题作了深入讨论。