妇女们喜爱的“网上娘家”

今年,农一师六团妇联创新基层妇女工作载体,创建了由团妇联牵头,司法、计划生育、劳动保障等部门参与的"网上娘家"服务平台,将有形的"妇女之家"和无形的"网上娘家"有机结合在一起,方便了妇女群众。"网上娘家"QQ群开通后,各单位妇代会(妇委会)通过入户走访,发放宣传单、联系卡等形式,将"网上娘     

妇女发展法律领域的重难点问题和举措建议

一、我国法律领域性别平等发展现状 我国越来越重视发挥国家和政府在妇女权益保障中的主体作用,不但积极签署并履行与人权及妇女权益维护相关的国际公约,而且非常重视制定和实施保障妇女合法权益的法律法规和政策。近年来,我国先后制定或修改了与妇女权益保障密切相关的法律法规如《中华人民共和国婚姻法》和《中华人民共和国妇女权益保障法》,出台了一系列保障妇女权益、促进社会性别平等的政策措施,进一步加大了国家法律对近年来比较突出的妇女人身、财产、     

扩大参与面 积极探索家庭道德建设新路子

一、搭平台,激发群众参与热情把五好文明家庭创建作为推进家庭道德建设的重要抓手,加强指导,鼓励基层创新评选表彰模式,吸引广大妇女和家庭参与。试点"海选"模式。长沙白沙井社区改变传统推荐模式,引入"PK"、"海选"。第一步"自荐"发现"家之美",在全面调查摸底基础上,以海报形式发布海选招募令。参赛家庭通过现场演说展示风采,居民代表现场投票。第二步     

数字浙江

14万套从省住房和城乡建设厅获悉，我省2012年开工建设保障性住房、棚户区改造住房共14．13万套。150万从省巾帼建功和双学双比协调小组成员单位会议上获悉，目前，全省以妇女为主体的来料加工点已达2万多个，150多万妇女从事来料加工。     

巾帼科技致富工程助力妇女致富

近年来,农六师奇台农场妇联把巾帼科技致富工程作为引导妇女参与经济建设的重要工作载体,促进团场妇女增收致富,推进妇女创业就业。据统计,实施巾帼科技致富工程以来,全场妇女参与特色经济发展人数达300余人,户均增收8500元。     

古希腊古典时期家庭思想形成的社会背景研究

古希腊古典时期是希腊哲学的鼎盛时期,产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众多对西方文明影响深远的著名哲学家。他们在深入探讨善与恶、幸福、正义等道德伦理问题的过程中,对于家庭中的伦理道德也进行了分析,逐步形成了古希腊时期有代表性的家庭思想。他们认为,家庭就是为了满足日常重复的各种需要自然形成的第一种联合体,在家庭中包含着夫妻关系、父母与子女的关系、兄弟之间的关系。若使家庭进一步发展,必须使家庭富裕起来,必须对家庭进行管理。     

土地流转背景下农村留守妇女社会状况分析——以桂越边境民族地区为例

在土地流转的大背景下,与发达地区相比,桂越边境民族地区的整体经济水平比较落后,存在大量的农村剩余劳动力。为了提高家庭的收入,大量的农村剩余劳动力进城务工,其中绝大部分是青壮年男性。出于各种原因的考虑,很多女性选择了留在农村耕作农田、赡养老人、照顾子女、参与村庄建设等,成为民族地区新农村建设的主力军。但留守妇女在社会地位、生存发展、心理健康等方面存在压力,需要采取措施予以解决。     

好口碑是对我最大的肯定

正1981年我从云南祥云退伍回村后,为做一番事业,先后在村里面做过粮食生意、酿过酒、养过猪。但由于当时养马村的基础设施条件极差,很大程度上阻碍了我和村民发展致富。为给养马村带来改变,我于2002年当选养马村村支书后,将改善村基础环境、提高村两委战斗力、带领群众致富当成心头大事。养马村与贵航集团云马厂相邻,两者生活、生产、劳动力等互有关联。2006年,经过几次与贵航集团领导协商,我争取到贵航集团出资26万元用于     

村规民约视角下的农村妇女权益保护——以蚌埠为例

村民通过自己制定规章制度,直接参与村务决策、管理和监督,保障农村妇女权益,在现行条件下起到了弥补法律空白、延伸政府职能、加强基层民主管理的作用,促进了农村社会的和谐稳定.通过对蚌埠市的村规民约进行全面调查发现,在村规民约的修订中存在着维护妇女权益的内容薄弱、妇女土地权益得不到有效保障、妇女生殖健康权利易被忽视、留守妇女婚姻家庭问题隐患多等诸多问题,必须通过加大宣传和培训力度,增强男女平等意识;提高妇女在村务管理中的参政水平;建立并完善保护妇女土地权益的法律体系;加强对村规民约的修订工作的指导和监督等切实有效的措施形成保护妇女权益的氛围,加大维护妇女权益的力度.