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151.
在新一轮西部大开发中。农业大县如何破解影响发展的瓶颈,探索出一条实践县域经济科学发展的有效路子?绥阳县的经验或许能给我们一些启示。 相似文献
152.
比较中西人性观不能简单地说中国思想家主张性善,西方思想家主张性恶;中国人性观是感性的,西方人性观是理性的.比较的目的主要不在区分其优劣长短,关键在于搞清人性的真相是什么.找出中西方思想家在人性的言说中有哪些理念具有超越性价值.中西人性观的比较应从其动态的历史嬗变中通过性善性恶、感性理性、人的超越性这三个维度加以考量.中国的人性观建立在自然血缘和宗法人伦的社会土壤条件中,是在宗教、政治与哲学三位一体结构中言说;西方的人性观建立在神祗、契约、自由人伦的社会土壤条件上,是在神话、宗教、政治、哲学的社会结构中言说.西方把人性是什么的决定权留给理性和信仰,最后的裁决权在上帝;中国把人性的决定权交给人自己,是试图在人间建立精神王国.西方人认为,意志自由和创造力是从上帝那里获得,中国的儒释道则认为,从"天道"中同样能够获得生生不息的创化能力和内在超越的自由品格. 相似文献
153.
山清、水秀、人安乐——十年西部大开发的扶贫攻坚战,让一个小山村实现了从贫瘠到富裕的嬗变。在成都市辖区内有一个世人少知的革命老区——邛崃市高何镇高兴村。因为偏远,这里经济发展滞后。经济的落后,让这个穷在深山的小山村, 相似文献
154.
张鹏飞 《广西社会主义学院学报》2010,21(2):53-56
在中华民族上下五千年悠久的文明演进史中,龙的形象经历了一个由低级到高级、由简约到繁冗、由质朴到华丽、由简陋到充实的生命过程。因此,中华龙文化所注重传递的是一种造福人类、认祖归宗、团结凝聚、豪迈行进、天人和谐的精神。可以说,中华龙文化精神温雅畅融、亘古悠远、醇厚恬适、愉悦性灵并始终蕴藉着意味隽永的审美情趣。 相似文献
155.
社会转型期,我国公民政治意识的嬗变是一个客观的必然趋势.在公民政治意识嬗变的过程中,一方面公民的政治主体意识、民主意识和法治意识等政治意识不断生成,另一方面公民政治意识中的背离成分不断滋生.整合背离的公民政治意识对于顺利实现社会转型,维护社会稳定,构建和谐社会意义重大. 相似文献
156.
海南西海岸,连绵20多公里的热带滨海特色海岸线,一座座国际星级酒店、一个个国际标准的高尔夫球场、一片片高品位的住宅社区、一项项高标准的体育娱乐设施,就像一颖颗璀璨的明珠,让游人流连,让商人垂涎。回首建省办经济特区20年的历程,海南西海岸历经风雨,几经嬗变,如今逐渐步入发展佳境,走上一条健康和良性发展的道路。 相似文献
157.
158.
中国共产党由革命型领导理念向建设型领导理念的转换,是与十一届三中全会后中国的对外开放和以经济建设为中心的战略转移以及全球化进程密切相关的."三个代表"重要思想恰恰是中国共产党自觉关注世界政党兴衰成败,总结自身执政经验教训,实现中国共产党执政理念置换与嬗变的理论根据,也是蕴涵中国共产党执政方式创新和领导角色转换的时代命题. 相似文献
159.
我国社区教育的嬗变、发展态势及其实践策略 总被引:9,自引:0,他引:9
黄云龙 《国家教育行政学院学报》2006,(1):55-60
社区教育是一种同社区生活紧密相结合的教育形态。我国社区教育经历了三次重大的时代转型和模式转换。当前。我国已经进入一个以创建学习型社会为主要标志的社区教育新阶段。为有效推进社区教育发展、推进学习型社区的建设,必须采取切实有效的实践策略。 相似文献
160.
新时期我国女性文学在艺术上的变革主要表现在三个方面 :即女性作家主体意识中传统向现代的转换、叙述话语的转变、小说和散文的文体变革。现实精神始终是女性文学发展的内核 ,现代意识是女性文学发展的品格 ,女性文学的叙事风格和叙述话语则由欧化倾向和理性色彩向感性化、叙述化转变 ,女性文学在文体上由模式型、传统型向实验性、多样性转变。 相似文献