从国家与社会关系的嬗变看我国生态文明建设

黄晓云在《理论导刊》2010年第12期撰文认为，生态文明是建立在人与人关系和谐基础上的人与自然的和谐。调整理顺国家与社会的关系，是生态文明建设的关键。在我国特殊的体制环境下形成的强国家——弱社会的国家与社会关系模式对生态文明建设必然带：来一定的负面影响。生态文明建设要求国家与：     

马克思对资本文化及其价值观的批判

国有资本、民间资本、外来资本以及不同形式的混合资本在我们的经济领域中已经占据了绝对的主导地位,并作为一种活生生的社会力量对中国特色社会主义的文化和意识形态产生了重大的影响。资本的核心精神就是致富欲,勤俭、节俭构成实现资本目的、维护资本核心精神的两大基本因素。资本精神因在特定历史阶段更加符合社会历史的规律而成为经济领域的主导精神,赢得了社会的公认,并依靠其强大的物质力量而成为主导的意识形态。我们应当把握以致富欲为核心,以勤劳、节俭为支撑的资本精神体系,结合现实的经济、政治、文化、社会生活的具体状况和社会传统,寻求彼此之间的结合点,对其进行改造和转化,使其植根于社会主义文化土壤中,从而创造一种全新的社会主义文化。     

中国共产党国际体系观的嬗变

国际体系观是人们对国际体系结构、属性及其主要矛盾等问题的主观反映，是政党和政府制定国家发展战略与安全战略的重要依据，反映了一个政党的执政理念和价值诉求。在90年光辉历史进程中，随着国际体系的变化．中国共产党的国际体系观经历了“中间地带”——“三个世界”——“东西南北”——“和谐世界”的变化过程。     

不懈奋斗 精彩嬗变——开远市建市三十周年巡礼

开远市地处云南省东南部、红河州中东部，东接文山州，处滇越国际大通道和昆河经济带腹地，北距省城昆明220公里，323、326国道在市内交汇，国道323线向东可至广西北海，国道326线向南可至中越边境。作为滇南的战略要地、工业重镇、交通枢纽、商埠码头，开远自古就有“滇南锁钥”、“旱码头”等美誉，是中国通往东南亚各国的陆上咽喉要道。开远市国土面积1950平方公里，辖3乡2镇和2个办事处。     

民营化中的观念嬗变、公众参与及政府再规制——从公交民营化缘何受挫谈起

作为在公用事业领域公私合作治理的有益尝试,公交民营化缘何屡屡受挫？以湖北十堰公交民营化＂夭折＂为例,分析出其症结所在即＂民营化＂理念存在误读、＂公众参与精神＂缺失、政府监管缺位。针对这三个面向上存在的问题,从而提出,公用事业领域民营化的有效推行需要围绕＂民营化＂观念的嬗变、＂公众参与精神＂的塑造以及政府的再规制三个维度展开。     

上下联动:促万州交通嬗变

从2010年7月初开始至今，历时半年，重庆市人大常委会与万州区人大常委会采取上下联动的方式，对万州“畅通工程”建设情况进行了专项工作评议。评议中，万州区人大常委会提出了五个方面的整改意见。万州区政府高度重视，全力整改，并在最短时间内把绝大部分事项落实到位，万州区交通正在发生四个方面的显著变化：     

宪法的嬗变及其嬗变的特殊性分析

在世界范围内对宪法的嬗变(包括形式、内容和原因)过程进行剖析，在揭示世界宪法嬗变发展的共同性后，对亚太地区国家宪法和中国宪法嬗变的特殊性作了初步探讨，试图揭示宪法嬗变发展的规律，从而为我国的民主宪政建设提供借鉴。     

新时期交通产业政策的嬗变(一)

本文对改革开放以后的新历史时期,特別是“七五”和”八五”时期交通产业在战略定位、市场准入、价格管理、投资融资、对外开放、结构调整等方面的政策变化,进行了较系统的实证性分析,总结了经验,指出了问题,提出了基本对策。     

论我国宅基地使用权法律制度嬗变

土地社会主义公有制使宅基地使用权法律制度具有中国特色 ,但我国立法并未对其进行明确界定 ,学术界也颇有分歧。根据我国宅基地使用权法律制度的嬗变过程 ,农村宅基地使用权将成为我国宅基地使用权的惟一形式 ,宅基地使用权的主体是否仅局限于集体经济组织成员 ,应取决于立法对宅基地使用权转让范围和转让方式的选择。     

新文化运动何时结束?--从近代文化的嬗变谈起

中国近代文化经历了由表层到次层再到核心层的嬗变过程,新文化运动是由制度文化到伦理道德文化的自然深化.判断新文化运动何时结束,关键是看它何时完成了文化核心层的嬗变.1921年7月中共一大的召开标志着新文化运动的结束,因为中共一大把马克思主义作为中国共产党的指导思想,说明新文化运动发展至此已在文化核心层上有了明确的定位,新文化运动完成了它的历史使命.