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351.
毛泽东早期的逻辑观念 ,不但是指他早期对逻辑的认知 ,也包括他早期遵守逻辑的愿望和习惯。毛泽东在长期学习、研究和运用逻辑中 ,逐渐形成、改变和发展了自己的逻辑观念。他提出扬弃性的逻辑研究原则 ,倡导批判性的逻辑研究方法 ,论述根本性的逻辑理论问题。毛泽东逻辑观念的转变和发展 ,肯定了形式逻辑的学科地位 ,明确了该学科的研究对象 ,推动了逻辑的传播和普及。 相似文献
352.
刘雪梅 《南京政治学院学报》2001,17(2):101-104
现代通讯与传统纪实文学有着极其深厚的承袭关系 ,但通讯并不是传统纪实文学自然演变的结果 ,而是当时社会风习、传播环境、文体观念、思维方式以及科学技术发展等多种因素互动整合的产物。通讯只是在传递新闻信息的实践中 ,才逐步找到了适合自己特性与要求的文字形式。随着报刊功能的调整与分化 ,它本身也在不断创新与拓展 相似文献
353.
中国行政执法的演进与嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
傅国云 《浙江省政法管理干部学院学报》2000,(3)
1949年以来,我国行政执法的观念和实践经历过一个曲折、坎坷的历程。沿着新中国五十年的行政执法历程,探究我国行政执法观念和实践的演进与嬗变,反思中国传统法律文化与现代法治文明的冲突与融合,树立程序、公正、正义、法治的理念,追寻和沐浴法治行政的理性光芒,对实施当今我国确立的依法治国的基本方略极具必要性和现实意义。 相似文献
354.
苦难是人类生存境遇中无法规避的本质属性,而文学是人类言说苦难的诗学方式。底层写作与苦难之间有着天然的血缘关系,从精英到底层展现了作家们重返现实关怀的写作之路;但透过“写什么”到“怎样写”却表达了作家们对底层苦难不同的价值立场,从代言到立言我们可以看到底层苦难的精神嬗变。 相似文献
355.
356.
回首10年,从经济总量快速跃升的“中国轨迹”,到迎战国际金融危机的“中国答卷”,再到不断保障改善民生的“中国故事”,伟大的实践源于理论创新的力量,观念的转变、理念的更新,推动着社会主义中国波澜壮阔地浩荡前行。 相似文献
357.
迄今,海外华文教育已有几百年的历史,期间经历了从华侨教育向华文教育的转变.在全球化进程不断加速发展的今天,海外华文教育的含义发生了嬗变,其内涵不断丰富,外延随之扩大.关于海外华文教育的历史,许多学者多从发展兴衰的角度进行分期,笔者认为从认同转换的角度进行分期,更能体现教育的本质特征和东南亚的地区特征. 相似文献
358.
昨天的成功不能成为今天的的羁绊,不可再依靠过去的经验获得成功,必须创新,挑战自我,创新每一天——王曙光。
在这充满竞争的市场经济中,一位企业主帅靠丰富的经验和惊人的胆识,不仅使企业立于不败之地,而且使食业快速发展,他具有强烈的社会责任感和无私的奉献行为,不仗使企业步入强企之林,并且赢得了社会各界的尊敬。 相似文献
359.
传统夫妻伦理的研究对于现代新型的夫妻关系具有重要的作用,传统夫妻伦理规范中的糟粕大部分已经被现代和谐夫妻关系的道德准则所代替,但是传统伦理中仍然有许多重要的价值观念需要进一步探究。 相似文献
360.
少数服从多数原则作为一种古老的决策规则,源于氏族民族制,形成于雅典的寡头政治时期.在直接民主制下它具有实体民主意义上的"多数统治"的内涵,在近代以来的资产阶级代议制民主下,则演变为摆脱了质量特征的纯数量标准.基于此,便形成了统治阶级内部多数与少数的张力,如何防止"多数暴政"或"多数专制"成为现代民主社会普遍关注的重要问题. 相似文献