新型腐败的特征与类型——警惕传统型腐败向新型腐败的嬗变

文章立足于新时代正风肃纪反腐的大背景,运用案例分析方法,从新型腐败嬗变的过程与方式、新型腐败的基本特征和新型腐败的主要类型等三方面进行分析探讨,提出了新型腐败嬗变的三个阶段：腐败个体的蛰伏期、腐败文化的内化期和腐败互联攀爬期。嬗变的主要方式包括：替代、转化和混搭。新型腐败的主要特征体现为四个方面。腐败主体的逻辑关联：从线性结构向网络结构嬗变;腐败收益的因果关系：从显性因果向隐性因果嬗变;腐败的利益属性：从违法利益向合法利益嬗变;腐败工具：从传统化工具向智能化工具嬗变。提出新型腐败的四种基本类型：“隧道挖掘”利益输送型腐败、“俄罗斯套娃”隐匿型腐败、“未公开信息”套利型腐败和“软权力”影响力型腐败。研究证明,党的十九大以来,新型腐败占比增大是导致腐败存量还未清底和腐败增量仍有发生的重要原因。加大对新型腐败案件的查办力度,完善新型腐败治理的体制机制,是一体推进“不敢腐、不能腐和不想腐”体制机制建设的重要政策选择。     

从“民主”到“人民民主”——中国近代民主观念嬗变的考察

近世以来,民主观念在中国内忧外患的情况下被引进,其后,各路精英们对民主观念的不同理解左右了中国政治的走向。围绕"民主"观念在中国的传播,可梳理出从"民主"到"人民民主"的嬗变过程,及不同民主观念对中国政治的影响,以期对当下的民主政治建设提供有益的启示。     

美国有限合伙法上“安全港规则”——以有限责任界定为中心

"安全港规则"是美国有限合伙法上一项有限责任的重要认定规则,它与"控制权规则""信赖检验规则"等其他规则共同构成美国有限责任界定的规则体系,在保持有限合伙人有限责任保护和管理权扩张的平衡中发挥着重要作用。中国移植的美国的"安全港规则"在当下有限合伙运用中却面临种种困难和挑战,存在"南橘北枳"制度移植失败的风险。研究美国有限合伙法中"安全港规则"的嬗变和运用的经验,可以为我国修改和完善有限合伙法上的"安全港规则"提供重要借鉴。     

马克思哲学思想逻辑嬗变及当代价值

马克思主义哲学旺盛的生命力深刻蕴藏在马克思哲学思想的创立过程中,从批判思辨哲学到提出实践哲学和创立唯物史观,实际上就是马克思哲学思想从萌发、形成到完全变革的美丽嬗变过程。当前,马克思主义哲学必须结合我国实际,适时关注新的时代课题,才能丰富与发展马克思主义,体现马克思主义的时代价值。     

论毛泽东新民主主义社会理论及其实践嬗变

新民主主义社会理论是毛泽东关于新民主主义革命胜利之后要建立一个什么样的社会,以及怎样建立这样一个社会的理论。在新中国社会建设的实践中,新民主主义社会理论被社会主义改造的过渡路线所取代。新民主主义社会理论的实践嬗变有其主观原因也有客观需要,是当时历史条件下必要的政策选择。探讨这一理论以及其实践嬗变的原因,总结历史正反两面的经验教训,对我们今天更好地坚持社会主义初级阶段理论,建设具有中国特色的社会主义、全面深化改革具有重大的现实意义。     

新媒体语境中红色影视的意义嬗变

本文从当前新媒体语境出发,对当前红色经典影视改编文本的意义嬗变现象进行了探讨,认为当下的媒体语境释放了意义生产的活力是导致红色影视意义嬗变的社会原因,红色影视的意义增值有三大情形,分别是意义的多元化与浓厚化、意义的多元化与稀释化、意义的单极化与稀释化,而意义的单极化与浓厚化这一传统意义上的经典接受状况则并未出现。这一情况给予的启示有:新媒体时代的到来进一步激活了人们倾诉的欲望和意见的民主化进程,网络时代的艺术接受较之以往更加复杂,新媒体时代使得深度阅读获得了更多的表述机会。     

试论中国海权意识的嬗变

中国海权意识的产生起始于晚清的殖民侵略时期,在一个多世纪的发展进程中,伴随着国内外形势的变迁,历经萌发、觉醒、提升和勃兴四个阶段,呈现出萌发滞后、发展缓慢的双重特征。     

从“为辅”到“决定性”的嬗变——党对市场地位的认识历程

党的十八届三中全会《关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出：使市场在资源配置中起决定性作用。这一认识的取得,是十一届三中全会以来我们党不断解放思想,大胆探索经济体制改革中计划与市场关系问题的理论结晶,其间经历了4次认识突破。     

试析二战后美国华人堂会的嬗变

二战后堂会的组织活动主要为会员和侨社举办文化娱乐活动,为侨社或祖国公益事业捐款,搭建会员筹资经商的平台,也为会员及其子弟创办学校。由此观之,二战后的华人堂会基本上是慈善公益团体,而不是犯罪组织,也不再履行战前侨社纠纷调解者或侨胞保护人的职能。     

民族梦嬗变的几点启发

民族梦的出现与中华民族170多年来的奋斗历程息息相关。鸦片战争以后中国逐步沦为半殖民地半封建社会。从那时起就有两个历史任务:第一,争取民族独立、人民解放;第二,实现国家富强、人民富裕。在中国共产党成立之前,农民阶级、地主阶级、资产阶级不断探索民族梦,但都失败了。共产党成立后,在党的领导下,坚持把马克思主义与中国具体实际相结合,走中国自己的道路,依靠广大人民群众,最终取得了革命的胜利。十一届三中全会以后,又开辟了中国特色社会主义道路,任何时候都没有现在如此接近民族梦的实现。