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法国作家安妮埃尔诺的作品以第一人称形式记录自己从社会底层到中产阶级的社会迁徙过程。布迪厄的社会区隔理论激发了她对社会运行机制的思考,游走于社会底层和中产阶级的经历赋予了她在不同阶层的直观体验和独特的观察视角。她将两个阶层在生活空间、日常实践和文化品味等性习上的差异不断置于对比中,勾勒出位于不同社会空间的个体所表现出的不同性习,客观地展示出不同阶层之间隐形的区隔,使"区隔"这一抽象的社会学概念具体到社会生活实践的方方面面。埃尔诺以个人经历为基础从群体视角反映了社会变迁,将个人回忆融于社会大背景中,使个人的传记成为了一部"社会自传"。 相似文献
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没有计划的人,一定被计划掉!1.《把人生的每一步都走对》作者:[美]唐·加博尔出版社:北京理工大学出版社名篇推荐:冲过终点线本书能够帮你找到适合的职业、开始理财、成立公司、搬个新家、找到对象、提升人际关系、写书、学外语、掌握新的计算机程序得到提拔,改善体质,环游世界,跑次马拉松……总之,达到你所渴望的任何一个目标,前提是你要全情 相似文献
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正他们用世间最珍贵最绵软的爱写就的一封封家书,不仅是送给下一代的脉脉叮咛,更是一颗颗坦荡炽热的心走过遥遥岁月的回响。年少气盛的时候,对所谓家书、家训有着本能的规避,一想起这些,就似凌空一张大网当头罩下,又仿佛"师傅"现身,满耳朵嗡嗡,不知不觉就要接受训诫,这种滋味总不那么好受。那个年纪,一门心思急吼吼地直劲往外冲,谁耐烦边走边被人提溜耳朵。"而那过去了的,就会成为亲切的怀念。"过了童年不舍童年,过了 相似文献
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在《阿格尼丝·格雷》中,安妮·勃朗特以女性布道者行文,从牧师的布道内容、布道方式和个人品质三个角度,批判了体制宗教的代表人物海特菲尔德,赞赏和支持了传播福音主义的韦斯顿牧师。安妮·勃朗特借助这部小说,以女性布道者的身份,阐述了女性个人的道德观念和宗教思想,批判了传统维多利亚社会中的男权体制宗教,体现了安妮·勃朗特独特的女性宗教观。 相似文献
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在传统的第一人称写作中,"我"作为单数形式的人称代词具有指代明确、统一的特点,勒热纳的自传契约更明确了"我"作为作者、叙述者和主人公的同一指代。在安妮·埃尔诺的自传中,叙述者"我"在不同文本却具有不同的指代对象(主人公本人、社会群体中的某一个体甚或是某个社会群体),表现出虚构性、自传性、复数性和嬗变性,第一人称被赋予多义的内涵,成为埃尔诺所谓的无人称形式。"我"的多义性赋予个人叙事以普遍意义,从而使埃尔诺的"个人的"传记成为"社会的"传记。 相似文献
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安妮·埃尔诺是当代法国文坛上有影响的女作家之一.她以一个女性作家独特的视角和简洁细腻的笔触展现了战后法国的平民生活,尤其是那个时代的法国女性的内心世界. 相似文献
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