新型留守儿童社会交往的社会学调查

本文选取浙江省诸暨市作为研究地点,对新型留守儿童的社会交往情况进行研究。研究发现,新型留守儿童存在与同辈群体社会交往情况欠佳、社会交往技能欠缺、社会交往心理存在障碍等问题。这是由于其原生社会交往环境残缺、原生扩展社会交往环境不充分以及社会交往过程中学校角色缺位造成的。针对上述情况,本文认为应加强教育引导的针对性,进而解决存在的问题。     

内蒙古西部流动儿童家庭教育现状研究——以包头市为例

以包头为例了解内蒙古西部地区流动儿童家庭教育的现状和影响因素。方法:采用问卷调查和个别访谈的方法,选取包头市稀土高新区、昆区、青山区、东河区等具有代表性的流动儿童学校及家庭进行调查。结论:流动人口的文化程度和职业层次偏低,家庭教育投入比例较低,流动儿童父母教育观念和教育行为以及亲子关系均存在不同程度问题。     

试论家庭终身教育

终身教育是指教育贯穿于人的生命发展的各个阶段 ,渗透于社会生活的各个方面。家庭教育是终身教育的重要领域和重要环节。它拓宽了家庭教育的范围 ,提高了家庭教育的层次 ,是一个值得人们认真研究的重要课题     

当代加强青少年思想政治教育的紧迫性

青少年作为祖国未来的希望,寄托着整个国家的希望,因此我们必须加强青少年思想政治教育的健康性,在这个地球村的大环境下,青少年所受外在环境的影响已经远远超过个人内心所承载范围.我们必须化解这些影响所带来的负面作用,才能有效地加强青少年的思想教育,才能为青少年的健康成长营造一个良好的氛围.     

妇联组织承接政府购买公共服务的几点思考

如何做好＂承接政府转移职能＂这篇文章,对妇联组织来说,是一项具有改革性、方向性和长远性的重大课题,它既关系到妇联工作理念的创新、方向的调整和模式的转变,也是妇联组织参与深化改革、进一步服务妇女儿童需求的切入点、创新点和作为点。我们体会,     

既可诵经，更要学法

曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠，曾在第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经》、《弟子规》，最大的难处在哪里？他认为，最大的困难是，如果按照《弟子规》、《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90％是吃亏的，钱文忠说：“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看．马上被人摆平，这是大问题啊。”（2011年1月1日《山东商报》——复旦教授称按《三字经》等标准培养孩子90％要吃亏）     

大学生思想成长的影响因素、基本矛盾和具体矛盾

当代大学生成长规律研究的基本逻辑思路是先研究当代大学生思想成长的有关影响因素,再进一步研究这些因素与当代大学生思想成长之间的辩证关系即矛盾,最后再研究当代大学生思想成长的基本规律,即这些矛盾演进的必然趋势。限于篇幅,本文主要研究当代大学生思想成长的影响因素、基本矛盾和若干具体矛盾。     

《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》颁布的历史背景及意义

鸦片战争后，我国沦为半殖民地半封建社会，清政府不得不进行改革，于是在1903年颁布了我国第一个学前教育法规《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》（简称《章程》），分析其历史背景，有经济原因，有张之洞的思想影响，康有为的思想影响以及西方学前教育思想的影响。《章程》从一定意义上催生了第一批学前教育机构和最早的师资培训机构，并且为女学奠定了一定的基础。