悲剧精神与新世纪的中国古典戏曲

悲剧精神是一种抗争与超越精神。悲剧精神是人类发展的动力,也是艺术发展的动力。它将推动积淀着深厚华夏文化的中国古典戏曲不断超越自我,在新的世纪拓展更为广阔的生存空间。     

“丧事上找乐”现象解析

家居农村的几住父辈亲朋近年相继辞世，笔者一一前往吊唁，其中发现有种奇怪现象令人大感不解：出殡那天，丧家请来吹鼓手演奏，间或有男女唱些地方戏曲片段．以张扬逝世者生平。这时。村民里三层外三层或站或坐地聚在那里观看，每当出点彩活儿，有人就不顾丧家如何哀伤而鼓掌叫好．气氛极不协调，人们却见怪不怪。“多年捞不着看戏．谁家发丧就来凑凑热闹。”老乡的话揭开了谜底，农民群众精神文化生活极度贫乏由此略见一斑，也足以引起人们对农村文化现状作深刻反思：     

湖北艺术职业学院

湖北艺术职业学院始建于1958年，其前身先后为湖北省戏曲学校、湖北省艺术学校，1999年与华中师范大学联合办学，成立了华中师范大学艺术职业学院，2003年经湖北省人民政府批准，成立湖北艺术职业学院。     

江苏戏苑护花神

百花园中花似锦,花红要靠育花人。若把戏曲艺术比作花朵的话,那么我们敬受的周恩来总理则是呕心沥血的育花园丁。江苏物华天宝,钟灵毓秀,人文荟萃,是个多剧种的省份,号称"戏窝子"。敬爱的周总理推崇民族文化,无论对植根于大江南北的江苏地方戏,还是对从江苏走出去的戏曲名伶,抑或是从外省流进江苏的戏曲艺术,周总理都倾注了满腔热情。旧社会有句戏谚:戏子不是人,死了不入坟,按传统观     

黄梅俏妹子——访省政协委员、民进会员、优秀黄梅戏演员徐君

认识徐君的人很多，徐君的朋友也不少，这不仅缘于徐君是公众人物，更在于她有着很强的亲和力。     

大型傣剧《刀安仁》独具魅力

大型傣剧《刀安仁》是第五届全国少数民族文艺会演中5个少数民族独有剧种之一。8月20日、21日在民族文化宫大剧院演出以来,引起大众广泛关注。这是该剧首次登上北京舞台,让首都观众近距离领略百年傣剧的独特魅力,也是傣剧《刀安仁》初次接受社会的检验。观众反馈说：＂虽然不懂傣语,但好听、好看。     

戏曲演员角色塑造浅谈

<正>我国有三百多个戏曲门类,每个剧种都具有中国戏曲的共性,然因各个剧种的形成不同、活动地域不同,受不同的自然地理、人文景观等的影响,呈现出独具风味的表演特色。戏曲演员是戏剧艺术的直接体现者,以自己的实体作为舞台角色的载体,利用剧本和舞台提供的一切条件,通过对人物的行为、言谈和内心活动等在舞台上粉墨登场的展示,把故事发展、人物感情变化、以及内心世界传递给观众,演绎成为鲜活的舞台形象。戏曲艺术是以歌舞表演故事,不论什么剧种,所演哪些戏,什么风格、戏曲表演都要讲究基     

从戏曲舞台上的检察制度说开去

戏曲艺术具有鲜明的民族性、大众性、综合性．与时代紧密相连,从某种意义上说是时代的镜子．现实社会生活中的国家制度、重大事件、重要人物都可以在戏曲艺术中折射出来,这些内容也是戏曲剧目的重要来源。清末以来,随着西学东渐,1906年,清王朝在参考西方司法制度的基础上,在大理院下面设置各级审判厅．在审判厅内设检察局,负责对刑事案件提起公诉、监督审判活动、监督判决的执行,现代意义上的检察制度正式在我国确立。随之,戏曲舞台上也逐渐出现了涉及检察制度的剧目。通过戏曲艺术的演绎和诠释,尽管不是很清晰和完整,也并不一定科学准确,但我们仍然可以从中一窥检察制度在当时社会生活中的基本状况。     

打造中国戏曲文化第一酒——记省人大代表、安徽黄梅酒业集团董事长张复汉

正安徽黄梅酒业集团公司位于山水秀丽的黄梅戏之乡、桐城派故里——桐城市。其前身桐城县酒厂,始建于1952年,迄今已有60年多年酿酒历史。2009年根据桐城市产业规划要求,经安徽省经信委立项批准,公司进行迁址复建,并更名为安徽黄梅酒业有限公司。安徽黄梅酒业有限公司一期工程占地125亩,固定资产投资1.6亿元,年白酒生产能