弗洛姆人道主义的基础:寻求马克思主义与弗洛伊德主义的结合

将马克思主义与弗洛伊德主义相结合,构造健全的人格和健全的社会.是弗洛姆哲学的主要目标,亦是弗洛姆人道主义的基础.本文试图探讨弗洛姆如何进行这方面的尝试.他的基本立场以及将二者结合的可能性等问题.     

国共秘事 连载之二:华夏惊雷

2．横空出世 “德先生”和“赛先生”来到中国 1915年，在20世纪的中国算是一个充满着民族危机和专制逆流的年头。民国虽已成立，但国势日衰，国事日非。外交上，日本公使在年初向中国政府提出了企图灭亡中国的“二十一条”。内政方面，袁世凯演了一场复辟帝制的丑剧。而在思想界，文化复古派积极配合袁世凯复辟帝制的活动，蠢蠢欲动。什么孔教会、孔道会、尊孔会等团体纷纷出笼，鬼神迷信说甚嚣尘上。     

试论二十世纪二、三十年代中国乡村防疫建设

20世纪二、三十年代，从事中国乡村防疫建设的有两股基本力量。一是政府系统，二是社会精英。政府设置的县乡卫生行政机构，在为乡民提供传染病防治设施、普及防疫观念的同时，也增强了国家对乡村社会的控制。乡村建设派等知识精英也将卫生防疫列为拯救乡村的重要手段，并探索出许多行之有效的方式方法，其中不少为政府所采纳，进而在更大范围内推广。与传统社会不同，体制内的“士大夫”和体制外“士君子”对举办防疫的分歧并不大，他们相互依托，围绕着乡村卫生形成了良性互动关系。这不仅推动了现代卫生事业的发展，扩大了科学精神对下层社会的影响，增强了普通乡民对个体生命价值及公共利益的关注，而且有益于社会转型和民族复兴。     

沈宏非看相声

我认为相声表演不能一味求多求快,要多打磨,把老段子打磨成经典,常看不腻,每看都会有新感觉,才是关键。独家艺见:您觉得金岩、王自健、郭德纲的相声有哪些不同?更喜欢谁的?沈宏非:郭德纲不太上电视,多为现场表演,他的相声就看过一场,内容比较经典,属于北派路子;王自健是科班出身,有相声底子,在电视节目上出现的频率比较高;金岩...     

英美派女性主义文学批评论

英美派女性主义文学批评是当代西方女性主义文 学批评的一个重要学派,它关注文学的社会文化语境,强调 从女性的视角重新审视传统的文学史,批判男性中心主义 的文学标准,并要求研究妇女作品的特殊性、谱写妇女作家 的传统。本文着重从解构男性中心文学的框架与建立女性 主义诗学这两个方面进行论述,指出英美派女性主义批评 在女权主义运动中富有实践指导意义。     

研究南京大屠杀日本学者分三派

日本研究南京大屠杀的学者不在少数,他们一直在有无大屠杀和被屠杀人数问题上展开激烈争论,更多地将注意力放在被屠杀人数上,而忽视对这一惨案的实质性研究。总体来看,日本学者可分成"肯定派"、"中间派"和"否定派",其中承认大屠杀史实的学者占大多数。     

对明代文词派传奇的再认识

明代成化、万历时期,在传奇剧坛占主导地位的是文词派.然而长期以来,文词派倍受批评,这实在有失公正.宣扬伦理以正风俗的<香囊记>,以渊博的学识、淳雅的语言奠定了文词派的基础;渗透着强烈现实批判精神的<玉玦记>,以"使事稳贴"、曲词雅丽、宾白通俗赢得了观众和读者的青睐,确立了文词派在剧坛的主导地位;沦入佛道的<昙花记>头绪纷繁、典雅缛丽,标志着文词派脱离观众、走向衰落.而衰落的文词派,却孕育了临川派和吴江派的胚胎.由此可见,文词派影响了整个明清两代传奇的风格.<琵琶记>是文词派的源头,八股科举制和文字避忌促成了文词派的诞生,诗文复古运动对文词派的发展推波助澜,这是文词派产生、发展、壮大的原因.     

苏联文化体制的缘起

苏联文化体制形式,最初并不是由某个个人或组织预先设计的,更不是某种理论原则的规定,而是由当时特定的历史条件促成的。十月革命后,波格丹诺夫参与领导的无产阶级文化协会针对俄共采取的一系列分裂活动,促成列宁领导的俄共中央下决心对无产阶级文化协会进行组织解决。而正是对这一事件的处理,导致了苏联文化体制模式,即执政党对整个社会文化活动直接的行政领导模式的初步确立。这种模式也成为此后不少社会主义国家建立文化体制的基本经验依据。