当代中国生态文明转型的文化解读

生态环境的破坏严重威胁到人类群体的基本生存与延续,我们通过治理与修复,使这一问题得到一定的改善。但是,内在的创伤、文化的失范乃至精神的移位,却不是一朝一夕所能够完善的。因此,我们对生态文明的呼唤,必须包含着对文化复归的期冀。     

英美左翼学者对辩证法当代价值新反思

辩证法是马克思主义的本质特征,世纪之交却又一次遭遇了大规模理论围攻,后现代主义和后马克思主义联合新自由主义和新实证主义共同围剿辩证法,围剿的理由是:辩证法不但在当代的政治实践导致了灾难性的后果,而且也是马克思主义陷入危机的主要原因。为了回应马克思主义辩证法面临的当代挑战,英美马克思主义者发起了声势浩大的辩证法后现代保卫战,詹姆逊和巴斯卡为捍卫辩证法当代价值作出了重要的理论贡献。     

大学生主流意识形态认同的实践路径

大学生是否认可主流意识形态,是否具有坚定正确的政治信念直接关乎祖国和民族的前途和命运,树立坚定的社会主义信念是党和人民对当代大学生的基本要求。从当代大学生意识形态认同的社会背景、社会实践原则及实践策略方面,对大学生通过社会实践达成对主流意识形态的认同及自身社会化进行了初步探索。     

社会主义核心价值体系需要更凝炼吗——访中央政策研究室原文化局局长 严昭柱

中国特色社会主义文化为中国发展提供了强大的精神动力和智力支持,中国当代文化的世界观、价值观,或者说社会主义核心价值体系,正是中国能够创造出经济奇迹的真正奥秘     

又是一年春草绿

木可代斯告别无声无息的岁月后,用她那并不清晰纯熟的汉语充满感激地说：＂感谢特警!感谢你们。＂看到她开心的样子,我们很是欣慰。的我24年的从警生涯中,最令我刻骨铭心的,莫过于援疆之行。冰天雪地的天山脚下,80个日日夜夜的枕戈待旦,现在回想起来,历历在目。近日,     

那些难忘的年夜——19年前，那个除夕夜

因为他们是警察,因为他们的职责就是护佑百姓平安。所以,在人人都选择与家人团聚的年夜,他们,选择离开家人,坚守岗位。因为他们是警察的家人一他们注定在年夜见不到亲人。     

当代资本主义的温特制

陶文昭在《科学社会主义》2010年第1期撰文认为,温特制从狭义角度指的是美国微软和英特尔这两家公司在个人电脑产业的垄断地位,从广义角度指的是信息时代的产业组织模式。     

粗粝梦想背后的人性光辉

《漂泊中的坚持》是安顿的最新作品。凭借《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》,安顿在上世纪90年代名噪一时,被誉为“中国第一位采访情感隐秘的记者”。如今,安顿和这类作品都不再那么火爆了,不过,对于安顿本人来讲,却还在不断“成长”。这种成长与她所接触的新的采访群体有很大关系。     

云门的气场

《吕氏春秋》记载,黄帝时一个叫大容的编舞家,做了两支舞——云门和大卷。云门,中国最古老的舞蹈,可惜的是,时至今日,舞步已经失传。1973年,一个叫林怀民的26岁的年轻人高呼着＂要创立一个中国人的现代舞团＂,复活了云门。这是台湾第一个职业舞团,也是华人世界第一个当代舞团。之后,云门蜚声国际,2010年4月,甚至有一颗小行星以＂云门＂命名。     

能动司法:当代中国司法的基本取向——访江苏省高级人民法院院长公丕祥

坚持能动司法的内在必然性《中国党政干部论坛》:当前我国法学理论界和司法实务界正在对能动司法进行热烈的讨论。在经济社会发展进程中,司法担当什么样的角色,承担什么样的责任,不仅关系到司法自身的发展,也关系到法治建设的前景,是一个必须科学解答的重大命题。对此一直存在着司法克制主义与司法能动主义两种迥然相异的司法哲学观。