大力推进社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系的提出,适应了解决社会主义初级阶段文化矛盾的现实需要,对于用马克思主义一元指导思想统领和引导多种社会思潮、不断巩固     

西方绿色思潮与后物质主义价值观

一、西方绿色思潮的源起工业革命以来的２００多年 ,人类大规模地干预地球自然生态的演进过程 ,引发和加剧了生态危机。二十世纪５０年代开始以来 ,由于新技术革命的发生 ,生产力的急剧发展和扩张对人类生存的生态环境造成了更大的破坏 ,引发了更为严重的自然生态后果。到６０年代末７０年代初 ,生态危机已成为人类生活中最引人注目的现象之一。当代生态危机引起了我们这个星球上最有社会责任感的有识之士的重视。第一位有识之士当属美国海洋生物学家卡逊。１９６２年 ,卡逊发表了她的名著《寂静的春天》。在这部著作中 ,她以大量的事实论证…     

关于宪法理论研究的思考

前不久,北京大学法律学系宪法学教研室召开会议,以"宪法理论研究的思考"为题目,并针对宪法学界出现的一些观点,进行了讨论。现将四篇发言稿照登如下:     

试论后现代思潮的价值及其在教育中的体现

后现代思潮作为一种思维方式,以其“非中心性、多元性、开放性、无限性”等特质,为各理论领域的研究尤其是人文科学的研究提供了一种新视角。同时,它也为人与自然、人与人及人与社会之间关系的重建提供了极为有效的新思路。这一思维方式落实到教育领域中,最突出的贡献表现为引导教师们重塑了他们的学生观。后现代思维方式启发教师们开始关注学生的主体性、丰富性、独特性,使他们意识到正是以往“追求同一、关注同一”的学生观造成了当今学生的平白和单一,进而促发他们开始着手建立一种“尊重差异、尊重个性”的新型学生观     

生态社会主义的社会正义观刍议

生态社会主义是伴随着全球性生态运动的兴起而产生的一种社会主义思潮,它致力于解决人类所面临的严重生态环境问题,追求环境和社会正义.在对资本主义制度的非正义性及其反生态性揭露和批判的基础上,生态社会主义勾画出了社会正义的理想图景,这一图景对构建社会主义生态文明无疑具有重要的启发和借鉴意义.     

论第三条道路思潮向西方青年的传播

西方第三条道路思潮作为一种政治思潮,主要是以青年政策为中介向青年传播的。这主要体现在提出与现时代社会青年相适应的政治行动思路;倡导与青年“新个人主义”相应的积极责任观;充分利用现代科技手段唤起青年的政治热情;配套实施相关的就业、教育、经济和社会政策促进青年发展等方面。第三条道路向西方青年传播对我们的启示在于;需要重视并创新性地去巩固党执政的青年基础;需要有效地向当代中国青年传播马克思主义。     

试论功利主义思潮与青年思想道德教育

二十世纪九十年代以来,功利主义作为一种思潮在一定程度上被人们公开地承认和接受,是当代中国道德生活不得不正视的现实。功利主义思潮具有强烈的关注实际生活的品格。在建立社会主义市场经济体制的过程中,人们对功利主义产生浓厚的兴趣,当在意料之中。当前中国社会存在的功利主义思潮虽然与极端利己主义不同,但其负面效应遍及社会生活各个领域,尤其是对青年的消极影响值得重视。在探究了功利主义成为道德教育重要障碍的原因之后,我们应该认识到青年的思想道德教育不是一个简单重复的说教过程,必须与实际紧密结合,在内容上有一个较大的突破,尽快地构建适应社会主义市场经济体系的思想道德教育体系,从而使青年真正掌握一把适应社会引导人生的钥匙,树立积极向上的人生价值观。     

加强对领导干部高质量监管

加强对领导干部的监督管理是建设高素质干部队伍、保持党的先进性纯洁性的重要保证,是提高党的治国理政能力、保持党的执政地位的必然要求。改革开放以来,各种外来思潮不断深入渗透,我国社会发生深刻变革,要切实加强领导干部的高质量管理,必须坚持严格要求、严格教育、严格管理、严格监督,确保干部的纯洁性、先进性、垂范性。     

有效引导社会思潮努力构建和谐社会

社会思潮是社会意识的初级形式,是社会心理的集中体现。重视社会思潮的有效引导,对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。正确认识社会思潮的性质、特征、危害是有效引导社会思潮的前提和基础。以马克思主义为指导,采取有效措施,多层次、多渠道、多方位地引导社会思潮,将有助于社会主义和谐社会的构建。     

刍议中国民族主义思潮的嬗变与走向

产生于民族危难和社会危机特定历史背景下的中国民族主义,虽然自甲午海战以来,在中国追求民族解放的不同阶段追求的目标不同,但受其所处时代的国际背景、国内背景和文化背景的制约,其主流思想均以中华民族、整个国家为主体,以建立民族独立国家为基本诉求,以保家爱国为宗旨。未来中国民族主义思潮的发展,必须顺应时代变迁,努力克服狭隘民族主义和民族虚无主义并抵制民族分裂主义与极端民族主义,使其逐渐由应激、被动型民族主义走向自发、主动型民族主义,由情绪化、非理性转向温和、务实理性并融合自由主义思想合理成份,形成一种适合中国国情的新型的民族主义。