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21.
新中国建立以来,西方对西藏、新疆的干涉从未停止过,即使中国改革开放后西方对华关系总体向积极方向发展,这种干涉也仍未放弃,在特定条件下还会突然强化,造成双方关系在一定时期内停滞、倒退。这固然给中国制造了麻烦,但给西方自己带来的损害也不小。那么为什么西方至今不肯或不能放弃这种损人又不利己的行为呢?  相似文献   
22.
随着经济建设的发展和时代的变迁,各个单位——大到政府部门、工厂、学校,小到商场、酒店,单位的卫生工作大都由专门的保洁员或勤杂工来做。然而,在山西省壶关县人民检察院,每一个干警办公室都有一把扫帚,每一个干警的办公室卫生都是自己打扫.20多年来,该院每一个新进人员在第一次领取办公用品时,都会领到一把扫帚。  相似文献   
23.
学会放弃     
<正>从古到今,很多人都误以为自己拥有的物质越多,幸福和快乐就越多,当他们历经千辛万苦获得了自己想要的东西以后,他们却发现,自己依旧不快乐。他们不明白,自己的不快乐不是因为自己拥有的太少,而是因为想要索取的太多,自己总是陷入无休止的各种欲望之中,结果让自己活得很累。佛经中说舍得舍得,有舍才有得。在生活中,人们无时无刻不在得与舍中选择。  相似文献   
24.
《中国公证》2012,(5):59-60
近日,阳信县公证处来了一对步履蹒跚的老夫妻,他们说是来办理“遗产继承”公证的。经细心询问后才知道,老人的本意是来办理“放弃继承声明书”公证的。这令公证人员感到很意外,一般要求办理遗产继承公证的多,老人怎么会放弃自己应得的遗产呢?  相似文献   
25.
《民主与法制》2013,(13):69-69
编辑同志:林某生前育有一子一女小华和小荣。林某去世后留下一套房产,并未立下遗嘱。小华认为小荣已经放弃继承,因小荣在林某生前写下一份《协议书》,内容为:“房产为父亲产权,本人自愿在父亲百年后,该产权归小华所有。”但小荣认为,其认可该协议书中签名的真实性.但表示该放弃行为是在被继承人生前所作,所以应为无效,其享有法定继承权。  相似文献   
26.
《当代贵州》2011,(35):49-49
缪正元(1910-1997),贵州毕节人,1927年加入共青团,1931年在上海转接组织关系参加革命活动。“九·一八”事变后,与林青等同志组织“朝阳音乐社”在上海开展抗日宣传活动,因叛徒告密被捕入狱。1933年出狱后与林青回到毕节组织“草原艺术研究社”(简称“草原社”),积极开展文艺活动宣传进步思想,并按时转为共产党员,并于1934年参与建立贵州地下党毕节党支部。  相似文献   
27.
李雪松 《学理论》2013,(12):204-205
佛家四大经典故事通过四个爱情故事诠释了人世间的四种爱情境界,分别是觉醒之爱、顿悟之爱、不渝之爱和大爱无形。前三种爱向世人讲述的是在爱情中要懂得放弃,放弃不该拥有的才会拥有更好的,才会有更圆满的结果;最后一种爱是感性与理性的结合,讲述了超越无限与有限的人生,它让人经历了人类感情的全域。  相似文献   
28.
不老的传说     
一头毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间。它虽然享有充分的选择自由.但由于两堆干草价值绝对相等.客观上无法分辨优劣,也就无法分清究竟选择哪一堆好,于是它始终站在原地不能举步,结果只好活活饿死。  相似文献   
29.
对于如何定义放弃重复侵害行为,国内外有不同的观点,但都有可商榷之处,需要重新进行认识。对于该行为的性质,应当认定为未实行终了的犯罪中止,而非实行终了的犯罪未遂,因此也应按犯罪中止的刑法规则进行处罚。将放弃重复侵害行为认定为犯罪中止有着积极的作用,可以有效预防行为人实施重复侵害,阻止犯罪结果的出现,也可以使可能犯罪的人更明确中止制度的意义,放弃可能实施的侵害,从而更有利于一般预防和特殊预防的实现。  相似文献   
30.
新民主主义社会理论,初步解决了民主革命胜利之后,如何经过新民主主义社会迈向社会主义社会的重大问题,是符合中国实际的。但毛泽东为什么在建国后不久就放弃了呢?本文从理论和实践两个层面,予以剖析。  相似文献   
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