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301.
儒学新论     
周桂钿 《新视野》2005,1(2):63-66
过去100年批判儒学,多有曲解或误解,需要重新加以评论。关于儒学的罪状,多有不当,应该予以澄清。关于古老的儒学与现代社会是否可以适应的问题,即儒学现代化的问题能否成立,本文认为不仅成立,而且已经在许多方面实现了现代化。在建设有中国特色社会主义实践中,已经将儒学融入现代化中国的社会意识中,儒学还将在世界和平中做出自己的贡献。  相似文献   
302.
中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山在全国宣传部长座谈会上强调,认真贯彻落实科学发展观,适应构建社会主义和谐社会的要求,进一步深化拓展创新宣传思想工作,为构建社会主义和谐社会打牢共同思想基础、营造和谐舆论环境、提供强大精神动力、培育文明道德风尚、创造良好文化条件,是当前宣传思想战线的重要任务。  相似文献   
303.
中国书法艺术是在三千多年的实践中形成审美意念的重要组成部分,在世界文化独树一帜,既是东方艺术的代表,亦是一种抽象造型艺术。古人留下来的指导方法,和书法艺术一样,简略而抽象。唐代欧阳询说书法"四面停匀,八边具备。短长合  相似文献   
304.
熊培云 《南风窗》2007,(1):81-83
解构主义大行其道,对于今日中国来说,是个积极的信号,既为中国言论空司的再进一步提供了某种可能,也为中国的社会觉醒树立了标杆。没有谁会怀疑,这是一个解构的时代,一个惊心动魄的时代。主义与顺口溜、真理与潜规则、虚拟与现实、正人君子与情色录相带、奖赏与屈辱、希冀与失落、各种观念、思想与情绪相互纠葛,各种道德、名分和利益充分博弈。  相似文献   
305.
谦逊乃谦虚而恭谨也。具有谦逊的美德,对于成功的人士至关重要,律师更是如此。孔子云:“刚、木、毅、讷近仁也”,坚定谓之“刚”,质朴谓之“木”,果断谓之“毅”,而“讷”则讷讷寡言,不张扬,为人谦逊。那么,什么叫真正的谦逊,谦逊的意义是什么,我们怎样才能做到谦逊?就这些问题谈一下个人看法。  相似文献   
306.
民族精神是一个国家、一个民族兴旺发达的精神支柱,是维系本国、本民族人民生存发展的根基。近年来,在中国社会发展的关键时期,江泽民多次强调要弘扬和培育民族精神,论述了民族精神的内涵及弘扬民族精神的路径,深刻揭示了中华民族实现伟大复兴过程中弘扬和培育民族精神的意义所在。一、民族精神的内涵民族精神是一个民族在长期的共同生活和社会实践基础上形成和发展起来,为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映。①中华民族的民族精神是悠久历史的积淀和…  相似文献   
307.
陈黎明 《当代广西》2006,(20):56-57
位于我区中南部、大明山东麓的上林县,总面积1890平方公里,总人口46万,是一个以壮族为主(80%以上的人口为壮族)的多民族聚居县。它在秦朝时为桂林郡地,唐武德四年(621年)设置了与现名一致的县级行政机构,县名来源于县治附近有  相似文献   
308.
华雯文 《新长征》2007,(8):36-38
记者:周厅长您好,近年来,我省各项文化事业都取得了长足发展,在全面建设小康社会、振兴吉林老工业基地及构建和谐社会的进程中发挥了积极的作用。请您简单介绍一下在过去的几年里我省文化事业取得了哪些可喜的成绩。周维杰:近年来,在省委、省政府的正确领导下,我们突出重点,狠抓落实,  相似文献   
309.
钟岷源 《南风窗》2010,(18):57-58
透过饭局里的政商影子,我们看到的是饮食之道里的政治利益、社会关系、人际规则和文化滋味,当中有组织,有派系,有结交,有承诺,有阴谋,所谓饭局之妙不在"饭"而尽在"局"也。  相似文献   
310.
史影留痕     
同里——这一江苏吴江市所辖的千年文化古镇,还没等到我们踏上这片土地,就已经充分感受到她所进发的人文历史的炫目光焰了。  相似文献   
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