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121.
论行政文明建设的目标构成 总被引:5,自引:0,他引:5
行政文明是社会主义政治文明的重要组成部分,行政文明建设的目标主要体现在:行政管理理念科学化;政府行为规范化;行政为民,建设服务型政府;依法行政,实现行政法治化;行政廉洁与廉价;实现行政公开,建设“阳光政府”。 相似文献
122.
“民以食为天”自古以来仍不破的真谛。然而当人类进入丰裕的文明时代,食已不仅是数量上的概念,而且更强调食的安全、食得健康。食品是人类生命延续的必须品,但它同样也危害过人们的身心健康。上海历史上曾有过因食用不洁毛蚶而引起的甲肝流行; 相似文献
123.
乡村文明是社会主义新农村建设的主要任务之一.也是构成社会主义新农村的有机组成部分。那么.当前我省农村乡村文明建设到底达到了什么样程度,还存在哪些问题?调查表明:我省乡村文明建设已具备了一定的基础,但仍有一些较大的制约因素,必须采取措施尽快加以突破。 相似文献
124.
在全球化的语境下,明的冲突与和解、转型与重建,已成为当代人类社会发展深层次的无法回避的时代课题。因此,更需要建立综合性、反思性、前瞻性的明学来审视明的内在本质,统观明的历史演进,评判明的人性价值,引导明的发展方向。明学正是全球化时代人类把握明命运的学理呼唤。 相似文献
125.
126.
与天然、纯朴、极少雕饰的乡村比较,城市的风景、心情要繁琐复杂得多。比如,乡人养条狗,叫养“条狗”,听起来狗就很威猛,绝少宠物的意义,狗的作用也简单:看家护院、做人的帮手。城里人养狗,叫养“只狗”,这样的狗,听起来是乖巧、亲昵、恩宠、是宠物,虽狗还保有了看家护院的天性,但城里人一般弃置不用了,改为让狗儿们当了自己的“儿子、女儿”,赋予狗们更多的非狗的属性,成了亲爱的。所以,城里的狗就成了和城里人匆忙的脚步、闲逸的生活一样的一道风景,城里的狗就和城里的人、城里的生活一起被复杂化了,以至政府对城市养狗的事情不惜工本,出台一大堆的政策法规,以应对这种复杂化。 相似文献
127.
中国哲学是成熟于过去的未来哲学。中国哲学始终保持着与人生存在的直接内在的相关性。正因为此,使中国哲学具有了多方面的合理性的优越性。中国哲学的生存论立场,是知识形态的形而上学之所以可能的一个合理的立场;中国哲学的本体观念及建立本体观念的方法具有明证性的合理性;中国哲学发展的内在逻辑保证了中国哲学统一的、持续稳定的发展及无限的发展可能性的空间。这些合理性的优越性。对马克思主义哲学的发展具有多方面的价值。中国哲学也有其自身的弱点,中国古代哲学短于语言逻辑分析的操作平台的自觉建构。对此,马克思主义哲学会给中国哲学带来革命性变革。发展的马克思主义哲学是成熟于未来的中国哲学。 相似文献
128.
上海市人民检察院第一分院 《犯罪研究》2003,(5):59-61
本文在分析上海市看守所外籍在押犯罪嫌疑人的基本情况及外籍在押犯罪嫌疑人管理现状的基础上,提出了完善、加强外籍在押犯罪嫌疑人管理的若干建议,旨在全面履行监所检察旨能,促进监管场所严格、公正、文明、廉洁执法。 相似文献
129.
松滋供电公司内2002年第三次获得“省级文明单位”称号以来.积极适应电力改革发展形势.按照坚持“一个主题”,突出“研项工程”.做到“三个延伸”的工作思路,不断创新文明创建工作思路.促进了企业文明建设的协调发展,公司连看被证明为荆州供电公司文明单位、 相似文献
130.
新形势下的思想政治工作如何与时俱进、求实创新?是当前思想政治工作中面临的重大现实课题,也是摆在各级党政组织、各级领导干部和广大思想政治工作者面前的一道难题黔江区国税局在近日召开的思想政治工作会议上,系统总结全区国税系统近年来思想政治工作的经验,特别是对区国税征收局全面推行单位、家庭、社会“三维”一体、多管齐下的互动机制,激励干部职工廉洁奉公,奋发向上,促进思想工作作风好转和思想道德水平 相似文献