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51.
一个初人社会参加工作的青年,因为玩性未泯一时好奇引发了一场大火,并产生了多米诺骨牌效应:5起诉讼,历时1年零7个月,数百万元的惨重损失、百余万元的巨额赔偿,还有停工、延迟交货违约等带来的负面影响,一家正步入发展快车道的新兴企业因此遭受重创,委靡不振。 相似文献
52.
53.
随着人类社会的进步,新闻媒体逐渐获得了报道与批评的自由,新闻媒体从“第四种权力”发展到网络话语权的“第五种权力”.为此,新兴媒体对马克思主义执政党的冲击不可避免,主要表现在降低民众对马克思主义执政党的依赖程度,给传统的政党组织结构带来冲击,降低了领袖和党员对执政党依赖等方面.在这种情况下,马克思主义执政党需要掌握媒体发展运行的规律,主动引领媒体发展方向;实现组织结构的分层化与扁平化结合,适应新兴媒体的发展;利用新兴媒介的吸引力,增加受众的认同度和归属感;善于利用新兴媒体,加强危机管理和危机公关.最后强调的是,政党的特有功能并非媒体所能代替,媒体的发展也为政党活动提供了新的机遇. 相似文献
54.
正曾几何时,美国作为世界霸主,在权力、制度、文化等领域施展着拳脚,好不风光。然而,近些年,受到新兴大国崛起、世界多极化趋势加快等因素的冲击,美国霸权渐趋衰落。一、美国权力、制度、文化霸权的衰落轨迹1.权力霸权:相对削弱且呈现进一步加大趋势。经济实力是一国获取权力的主要资源。世界经济的不平衡发展,尤其是2008年以来席卷世界的金融危机对主要大国的经济发展影响程度不一,比较而言,美国、欧元区、日本遭受冲击最大, 相似文献
55.
以互联网为代表的新兴媒体飞速发展.使得传统媒体面临着前所未有的挑战。新兴媒体的发展是否导致广播、电视、报纸等传统媒体的衰落?对于构建现代传媒产业体系来说.这是一个必须正视和回答的时代性问题。笔者仅以广播为例谈点认识.从一件真实的故事说起。 相似文献
56.
马克思主义空间理论为我们理解新兴媒体所构成社会空间的本质,探索政府社会管理实践机制提供了理论依据。针对新兴媒体构建的新型文化空间,要求政府创新社会管理运作机制,提高政府的空间引导能力与空间传播能力。针对新兴媒体构筑的新型交往空间,要求政府创新社会管理调控机制,提高政府的空间执政能力与空间对话能力。针对新兴媒体构造的新型政治空间,要求政府创新社会管理动力机制,提升政府空间引导能力和空间驾驭能力。 相似文献
57.
美国宪法第一修正案中的宗教条款包含“禁止立教条款”和“宗教自由条款”。两个条款合力确保政府在各教派之间维持中立,以充分保障公民的宗教自由。但何谓“宗教”,宪法并未解释。制宪之初,基督教背景下的美国,多认为“宗教”就是对上帝的信仰,针对宪法中的“宗教”概念甚少异议。随着美国社会宗教多元化,新兴“宗教”层出不穷,各种信仰纷纷出现,有神论的宗教概念显然已无法应对时代的需要,如何区分“宗教”与“世俗”成了宪法上的疑难问题。界定“宗教”概念既要在传统宗教的诸神之间保持均衡,又要顾及人类未来的信仰探索,困难重重。最高法院打破了有神论的宗教观,扩展了传统上的“宗教”概念,但又没能明确具体的“宗教”认定标准,只是在零星的判例中采取就事论事的方法,逐个解决纠纷。联邦下级法院以及州法院尝试通过明确的客观标准来认定“宗教”,裁判纠纷,但观点纷呈,意见不一,且纰漏颇多。学者们亦从不同视角为“宗教”概念的确定献言献策,但追求逻辑的自洽胜于对问题的解决。所以,美国至今未能在“宗教”概念的认定上形成“通说”,美国宪法上的“宗教”概念难题仍悬而未决。 相似文献
58.
想象的共同体身份——金砖国家主流媒体涉华话语分析 总被引:1,自引:0,他引:1
金砖国家作为新兴经济体的代表,在国际上发挥着越来越重要的作用,其合作也在向机制化方向发展.文章力图探究在世界体系转型的当下,金砖国家在自身发展及合作机制化的过程中,对中国呈现何种认知和态度,是否与西方存在差异;其在何种国际框架下审视中国,是否给予中国金砖国家的集体身份;金砖概念的强化是否影响金砖国家对中国的认知和态度;以及中国在这一话语转型过程中的对策.鉴于主流报纸话语的重要影响,文章从俄罗斯、巴西、印度主流报纸的涉华报道入手来进行涉华话语分析. 相似文献
59.
中国学术发展到宋元时期,开创了新学风、新学术、新品格、新精神,成为超越汉唐的新时代。这一时期的学术多元,大师辈出,学派林立,是思想自由、切磋争辩、成果丰硕的时代;另一方面,儒、佛、道三教作为当时的主流思潮,立足本教,从内在融合其他二教的特征甚于既往任何时代,以心性为旨趣的"三教融合"成为儒、佛、道三家的共同追求和必由之路。 相似文献
60.