人才资源管理的方法论探析

党的人才工作在本质上是一种人才管理实践，方法论问题的研究对其具有根本性的导向意义。管理学中存在科学主义方法论、人本主义方法论和文化主义方法论，秉持不同的方法论，会有不同的人才资源管理思路。人才资源管理需要兼顾、融合三种方法论的人才资源管理思路：以科学主义方法论为指导，提高人才资源管理的科学化水平；兼顾人本主义方法论，在人才资源管理中坚持以人为本；重视文化主义方法论，营造人才资源管理的文化氛围。     

“要继续争鸣下去”——谈毛泽东与周谷城的一段往事

大约是1958年秋，毛泽东与叶剑英、刘伯承、贺龙几位元帅，还有徐特立、林伯渠几位老人到上海，吃晚饭时把周谷城也叫了去。周谷城风尘仆仆刚一进屋，毛泽东即拿了一本《新建设》杂志，把周谷城拉到一问小屋里对他说：“你的逻辑论文写的很明确，要继续争鸣下去。”     

提升哲学素养 推动科学发展——学习贯彻习近平同志重要论述的认识论方法论

我们党历来重视用马克思主义哲学教育和武装全党，倡导学哲学、用哲学。习近平同志在全面系统阐述新时期党和国家建设发展的若干重大理论和现实问题中，坚持唯物主义的原则立场、科学辩证的思维方法、执政主体的责任担当、以人为本的价值取向，创造性地运用马克思主义哲学，为我们树立了运用哲学思维的光辉典范。     

城市治理研究与建构主义路径北大核心CSSCI

城市治理研究在日益繁荣的同时,也存在着研究路径和研究方法的不规范、理论建构不足和对城市发展现实的解释力与指导性不强等一系列问题,阻碍着研究的发展与创新。对当前城市治理研究问题的反思应上升到哲学的高度,聚焦对研究路径的梳理和考察。城市治理研究的传统路径有着自身的应用边界和局限,未来城市治理研究的发展应当加强方法的规范化,主动回应城市发展,并顺应和利用大数据发展的趋势。作为一种新的研究路径,建构主义可以为城市治理研究带来新的视角、方法和工具。     

改革开放史研究要有实践问题导向意识北大核心CSSCI

《中共党史研究》编辑部向我提出如何加强改革开放史研究的实证性这样一个题目。这是一个关于方法论的建设性命题。从党史国史学界对新中国前29年历史时期的研究成果看,实证性较强,文件堆砌和领导人思想观点的简单再叙述等问题并不特别突出。这也反映出,     

论党的政治自觉与自我革命关系的历史演进、哲学意蕴及其发展

中国共产党的政治自觉和自我革命之间是辩证统一的关系,二者既相互依存又相互促进,统一于中国共产党领导中华民族和中国人民的历史、现实和未来的整个实践过程之中。从历史演进角度来考察,一定意义上,中国共产党百年奋斗史也是中国共产党政治自觉和自我革命辩证关系的发展史;从马克思主义哲学角度来看,中国共产党的政治自觉与自我革命辩证统一关系所涵盖的认识论、方法论和实践论等哲学意蕴,是中国共产党在百年奋斗历程中对马克思主义哲学的重大发展;就发展的视角而言,我们必须关注和重视中国共产党的政治自觉与自我革命之间关系所涵盖的哲学意蕴,以期更好地平衡好二者关系。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的活的灵魂

作为习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓,“六个坚持”不仅是推进马克思主义中国化时代化的根本遵循,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,还是用于指导新时代中国特色社会主义事业的基本立场观点方法。“六个坚持”既蕴含着马克思主义的根本价值追求和理论品格,又体现着中华优秀传统文化中的智慧,是一个有机的统一的系统整体,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论理论体系。     

论新时代铸牢中华民族共同体意识的三个指向

民族团结是各族人民的“生命线”,铸牢中华民族共同体意识是推进新时代民族团结进步事业高质量发展的“主线”,“生命线”的维持和守护,要以“主线”工作的高质量完成作为前提和基础。中华民族大家庭中的每个民族成员既是相对独立的个体,又是像石榴籽那般紧密拥抱、难以割裂、一个也不能少的“共同体”。铸牢中华民族共同体意识并非一件易事,而是一项时间较长、过程复杂、难度较大的系统工程,必须正确认识中华民族共同体意识的科学内涵及基本性质、科学认知铸牢中华民族共同体意识的原则及方法、准确把握铸牢中华民族共同体意识的根本路径。新时代铸牢中华民族共同体意识具体指向了三大“基本问题”,即要明确铸牢中华民族共同体意识的认识论问题,要厘清铸牢中华民族共同体意识的方法论问题,要把握铸牢中华民族共同体意识的实践论问题。     

科学执政观的思想内涵

科学执政观是一个抽象的概念。该文从理论内涵、认识论内涵、方法论内涵三个角度,做进一步的探讨,从共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律三个方面并结合当前的实际,来认识和探索科学执政观的思想内涵。     

哲学方法论论纲

方法与方法论、哲学与哲学方法论是既有区别又有联系的辩证统一关系。在方法的层次体系中 ,哲学方法论的研究对象是处于最高层次的、具有高度普适性的一般方法。由此所决定 ,哲学方法论就是研究一般方法的本质和规律的学科体系 ,它主要包括四部分内容 :从哲学原理中直接引伸出的一般方法 ;在特殊方法基础上概括总结出来的一般方法 ;具有普遍意义的一般的理性方法 ;具有普遍意义的一般的创新性方法。建构哲学方法论体系有助于人们将掌握的哲学理论知识转化为哲学方法 ,甚至创造出更新的哲学方法 ;有助于人们将主、客体连接起来 ,实现认识、改造世界的目的 ;也有助于人们进行科学思维 ,在通向真理的过程中实现认识的飞跃等