弘扬<讲话>精神建设先进文化

六十年前，毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。这是一部具有划时代意义的马克思主义经典文献。它结合中国革命的实际，创造性地运用马克思主义的文艺观和方法论，深刻地阐述了文艺与生活，文艺与人民，批判和继承，内容和形式等一系列重要理论问题，     

后现代主义之石：可攻民法方法论之玉

后现代主义形成于20世纪60年代，尽管它有光“破”不“立”的缺陷，但其注重多样性、差异性、特别性，强调多元性、联系和整体有机性，对于避免以往民法学研究中的片面化局限，提供了可资借鉴的更具包容性的多向度、多视角的研究方法。民法学研究当采多学科、大整合的方法，赋较具综合性的民法哲学和民法文化学以应有的位置。     

邓小平领导方法论及其现实意义

研究邓小平的领导方法论是邓小平理论研究的新视角 ,对于提高党的领导水平和执政能力有意义。邓小平领导方法论已经形成一个科学体系。一是领导决策的方法论。二是确定领导工作思路的方法论。三是打开领导工作新局面的方法论。四是调动被领导者积极性的方法论     

研究苏联演变的几个方法论问题

围绕着苏联演变的性质和原因 ,学术界发表了大量的论著 ,看法五花八门 ,分歧甚大。如果从方法论的角度就苏联演变问题进行必要的深入思考 ,可能会有助于理清这方面研究的思路。     

论行政法的方法论渊源

在回顾以凯尔森为首创的纯粹法学的基础上,主要论及其成为行政法的方法论渊源,从五个方面延伸:一、经验的实质的方法;二、准立法者;三、法位阶说;四、法化;五、法律关系等,进而提出纯粹法学在方法论上对未来行政法学发展的借鉴意义。     

归纳,是问题抑或方法

“归纳问题”自休谟提出以来,后来的学者为寻求其解答而提出了诸多方案,但大多数最终都归于失败。因为归纳就其逻辑本质而言是或然性的,但是这些方案却对其提出必然性要求,因此在认识论上来寻求对归纳问题的解答是徒劳的。尽管如此,但是归纳法在方法论限度内对于科学认识和实践而言仍然是有效的。     

文化自觉与文化研究的方法论问题

文化自觉不仅是对文化客体形式的自觉,更是人本身对于自己作为文化主体的自觉;文化自觉也不仅是对本民族流传下来的书面历史文献资料的自觉,更要把握文化发展的内在规律。文化自觉问题涉及文化研究的方法论问题,涉及是从观念出发还是从物质实践出发的问题。     

法学研究方法论与刑事诉讼的现代化——以法律经济学研究方法论为例的检视

刑事诉讼的现代化必须立基于刑事诉讼法学研究的科学化,而刑事诉讼研究者确立科学的法学研究方法论则是后者的基石。法学研究方法论是关于法学研究方法和思路的总体性抽象说明,它的重点在于解释说明研究过程中研究者的哲学观念和基础认知,更多的反映了研究者预设的主观价值判断和基本的学术立场。需要在区分法学研究方法论与法学研究方法、法律(学)方法论三个概念的基础上,认知法学研究方法论的特殊价值。刑事诉讼法学的研究应以法律经济学研究方法论为借鉴,从研究的逻辑起点、研究的认识论基础和研究的学术认知立场三个层面入手,培塑本学科的法学研究方法论。     

自然法、家庭伦理和女权主义?——《安提戈涅》重新解读及其方法论意义

西方学者对于古希腊著名悲剧《安提戈涅》的法理学或法理学意义的解释在当代中国较有影响的大致有三种,但都有缺憾,且在其中也显现出中国学者在方法论上存在的问题。反对本质主义,坚持语境化进路来解读文本,关注细节,进行多视角的理解和反思,将会避免借助第二手资料做出一种教义化的概括。同时,关注不同文化或学术视角和思路之间的紧张关系亦可在阐释学意义上拓展我们的视野。     

精神文明建设的系统方法论

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》曾明确指出：我国社会主义现代化建设的总体布局是，以经济建设为中心．坚定不移地进行经济体制改革．坚定不移地进行政治体制改革，坚定不移地加强精神文明建设，并使这几个方面互相配合．互相促进。全党同志必须从这个总体布局的高度．正确认识社会主义精神文明建设的战略地位。总体布局思想的提出，是我党第一次明确地运用系统论方法来认识和处理社会主义建设问题。