邓小平改革胆略与习近平改革思维

为了实现现代化和中国梦,邓小平以无产阶级革命家的胆略发起冲破传统体制机制的改革,习近平运用创新思维与底线思维全面深化改革。邓小平的改革胆略来自对人民的热爱和对社会主义的坚定信念;习近平改革思维把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,坚持"三个自信",运用系统思维全面改革,运用战略思维深化改革。邓小平胆大心细,推进渐进式改革,习近平运用辩证思维与法治思维统领改革,把改革提升到科学方法论高度。     

毛泽东践行马克思主义中国化的方法论意蕴

采用光沉积-液相化学法调节电子流向,构建了直接Z型TiO₂/Ag/Ag₃PO_{(4 )}(TAAPO)光催化材料.通过扫描电子显微镜(SEM)、透射电子显微镜(TEM)、X射线衍射仪(XRD)、X射线光电子能谱(XPS)、紫外-可见漫反射光谱仪以及光致发光(PL)光谱仪等手段对其进行表征,并对其在可见光照射下催化降解环丙沙星(CIP)的性能进行了研究.结果表明,当水体pH为3.0,催化剂分散浓度为0.3 g/L,CIP的初始浓度为15 mg/L时,光催化降解体系能够取得最佳的去除效果.在该组条件下,光照120 min CIP的降解率约为99%,并且在经历4个循环后仍然保持了良好的降解效果.在光催化降解CIP的过程中,主要反应活性物种为超氧自由基(·O₂     

论宪法政治哲学的基本问题

宪法政治哲学以宪法与其他社会现象之间的关系为研究对象。一个完整、科学的宪法政治哲学理论,必须在逻辑上回答"宪法的起点是什么",在本体论上回答"宪法究竟是什么",在认识论上回答"宪法表现为哪些形态",在方法论回答"如何认识宪法"。只有宪法政治哲学与宪法解释学相得益彰,才能搭建完整、科学的宪法学理论体系。     

近30年我国宪法学方法论的演变

自1982年《宪法》颁布施行30年以来,我国宪法学研究取得了积极的进展,其中方法论的更新构成了宪法学重要学术特色,并呈现出多样化趋势,其中宪法解释学、规范宪法学与政治宪法学的学术之争引起了学界广泛关注。学界围绕方法论中的事实与价值问题,形成了三种不同的研究视角与方法论,即强调规范价值;强调政治现实、片面主张适应现实、让规范做出让步;合理处理规范与现实的冲突、尽可能采取平衡方式。学界还就方法论的类型化做出了有益的探索,使宪法学方法论更关注现实生活中发生的宪法问题,其中分析人的价值与宪法地位成为宪法学研究的重要特色与亮点。宪法学方法上还面临如下挑战:提高宪法学方法的专业化水平;推动宪法学方法论的综合化;推动宪法解释方法的运用;重视实证方法的运用;坚持宪法学方法的开放性。通过认知自身法律文化尤其是宪法文的宪法价值,形成中国宪法学的本土话语体系。     

马克思主义方法论考察我国农民工市民化问题

以马克思主义方法论来观察当代中国农民工市民化的时代变迁,就是坚持唯物史观和唯物辩证法观察现实,认识到在农民工市民化的诸多影响因素中：经济发展水平是农民工市民化的客观决定因素．制度演变的渐进性是体制性影响因素,社会融合难易程度是社会条件．而文化文明素质则是农民工的主观因素。因此．推动农业转移人口市民化,转变经济发展方式是根本．要构建农民工市民化的多元互动机制,发挥农民工的主体性,实现顶层设计和底层实践相结合。     

科学发展观在认识论与方法论上的理论升华

党的十八大把科学发展观确立为发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的指导思想,并写入党章,作为党的思想理论基础和行动指南。这是中国共产党人坚定不移地高举马克思主义伟大旗帜而又不断奋力开拓创新的成果,也是中国共产党人立足建设中国特色社会主义伟大实践,不断实现认识论与方法论升华的结晶。     

论思想政治教育的人本性方法论原则

思想政治教育的人本性方法论原则就是在思想政治教育的各方面、全过程中始终坚持以人为根本、为目的,为出发点和落脚点,以提高人的素质,实现人的全面发展为最高标准.在思想政治教育过程中,满足人的合理需要,坚持尊重人、关心人、理解人、鼓舞人,服务人,实现思想政治教育的社会价值和个体价值的统一,增强思想政治教育的有效性.     

当代中国主流法律观及其深度融合——兼及法律方法论的实践功能

从现象学角度来看,法律显现自身的活动与过程具有一种"构成"的性质。在法律实践中,各种政治因素、社会因素、历史文化因素不断获得规范性整合而使法律获得旺盛的生命力。通过梳理和分析当代中国主流法律观及其深度融合之可能,可以发现更为适合中国法治路径的法律观应当是来自基于现象学的规范法学,而法律方法论则是实践法治必不可少的技艺。     

民法教义学视角下功能主义释意的范式

民法典法律规范并不是实定法秩序的全部。法律规范实施的法律效果、价值判断与非正式法律规范组成了应然法秩序的组成内容。法学方法论需要实现实定法秩序向应然法秩序的统一。功能主义释意模式是实定法秩序趋同应然法秩序的桥梁,是克服法教义学与社科法学局限的解释范式。功能主义释意把无所把握的目的解释融入到法律之中,使得目的解释客观化并具有可接受性。功能主义释意将非正式法律规范的政策与情理融入法律,实现法律规范的合社会性。功能主义释意作为法学方法论的一场革命,能够推动中国民法教义学的建立,进而推动中国民法学自主性知识体系的建立。     

法律方法与法治:以对纳粹司法的反思为中心

纳粹政权在司法领域的工具和帮凶,是反形式主义的法律方法论和政治目的司法,而非法律实证主义。以具体秩序思维和具体的一般性概念为代表的纳粹法律方法论,突破了形式主义司法准则,并将纳粹意识形态和价值观提升为一种新的法律渊源和裁判规范。这种反形式主义法律方法论,是法治的一个陷阱。去法制化的纳粹司法表明:法律方法论若无视基本权利和普遍价值观,就可能沦落为当权者的作恶工具;法的形式价值和实体价值是唇齿相依的,要实现法治,二者不可偏废。