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971.
安全与伦理问题发端于早期人类社会并伴随着人类社会的始终。早期人类的安全与伦理观的产生受外在自然条件以及自身主体意识发展状况限制,使得其安全与伦理思想主要是通过图腾与禁忌的方式表现出来,并具有原始性与本能性、血缘性与狭隘性等特性。其安全与伦理观产生的根源性动力在于对自身生存安全的考量并通过血缘关系内彼此间的相互合作加以实现。这对于现代社会所面临的"安全困境"的解决而言无疑具有重要的借鉴意义。 相似文献
972.
殷宁 《辽宁行政学院学报》2009,11(2):148-149
科拉克斯(Corax)和蒂西雅斯(Tisias)被视为西方修辞学的创始人。科拉克斯最初于公元前5世纪中期在古希腊西西里岛的锡拉库斯创立了修辞学,并把它定义为"劝说的艺术",传授于其学生蒂西雅斯。之后莱昂蒂尼(Leontini)的高尔吉亚(Gorgias)将二人的修辞思想带到了雅典,于是古典修辞在雅典繁荣发展起来。本文旨在对由二人所创的早期修辞理论和实践进行研究。 相似文献
973.
在20世纪30年代的上海,女性性别主体结构的缺失在获取或付出“母爱”的感知经验方面变得明显。“母爱经验”主题的书写与接受在进入戏剧和电影的场域后需要被进一步关注其迭代和异化的过程,小说《空谷兰》从英国奇情小说脱胎而来,后被改编成文明戏和情节电影,以不同的媒介形式不断更新“母爱经验”的表达方式。《空谷兰》及其周边作品利用“奇观”的文化趣味来反映父权体制的压迫,重复着试图反抗却无法成功,最终将女性推向脆弱的“母爱庇护所”的“母爱模型”。而无声电影《神女》对于“母爱经验”的重现则体现于将“母爱庇护所”重建后再彻底打破,褪去了奇观趣味,《神女》的主演阮玲玉则试图将现实生活中的身体经验与电影中看似可被反转的“母爱经验”结合,她在电影叙事中已经体验过相似的悲剧人生,却仍然不能依靠习得的“母爱”感知技能去应对现实生活中女性主体结构缺失所造成的困境,最终揭示出“母爱经验”发生异变的结局。 相似文献
974.
先秦诸子言说方式,至战国中期而一变:从早期至理、名言之语录,一变为充满譬喻故事之论辩.<韩非子>之<说林>、<内外储说>的产生,不过是这种演变的极至化结果;中国早期小说之"譬论"的重要文体特征,正是在先秦子书这种演进过程中生成的.<内外储说>"一曰"所记载的异闻传说,都是与其相对应的经文、说的正文故事同时写作而成的,并非是后人添加进去的;"一曰"之异闻作为"未完之稿"而产生、存在的意义,不仅体现了韩非对于譬喻故事的特殊兴趣,体现出传说故事的丰富性、口传性,而且还透露出"譬论"文体(早期小说)诞生的重要根源. 相似文献
975.
近代早期的英国曾兴起过一场大众文化改造运动,其历时两百多年。影响深远。这里说的“大众”是指“非精英”,而“精英”主要是教士、贵族和中产阶层.“大众文化”即是非精英的文化。近代早期英国大众文化的形式主要有三种:(1)节日及庆典——公共社交的主要方式。一是宗教节日。其有一系列的活动,如聚餐、喝酒、跳舞、神迹戏、体育运动、斗狗等。二是传统节日。如圣诞节、五月节等。三是宗教色彩浓厚的出生洗礼、婚礼以及葬礼。 相似文献
976.
977.
现代汉语外来词引入早期,由于我国尚处在经济相对不发达时期,缺乏甚至没有相对应的参照实物,更无对应词,所以只能简单模拟语音,用汉字转写.但是,随着时代的进步和经济的发展,人们逐渐了解其确切含义,开始用意译词来代替它们.清末至五四时期从英语介入的音译词中的绝大部分已经被淘汰,取而代之的是符合汉语构词特点的音译词. 相似文献
978.
979.
赵祖平 《中国劳动关系学院学报》2008,22(1):83-85
工业化是西方发达国家现代化进程中所经历的一个重要阶段,也是众多发展中国家正在经历的发展过程.由于经济飞速发展和经济结构的重大变化,工业化进程也是一个各种矛盾冲突和激荡的过程.由于较早享有了经济和政治参与权,英国工人由早期的体制外暴力抗争逐步转向了改良式议会道路,并最终成为了体制内的合作力量. 相似文献
980.
目的:观察养肝益水颗粒对原发性高血压早期肾损害患者一氧化氮(nitric oxide,NO)、超敏C-反应蛋白(high sensitive C-reactive protein, hs-CRP)的影响.方法:将70例原发性高血压早期肾损害患者随机分为治疗组和对照组各35例,两组均常规服用降压药,治疗组加用养肝益水颗粒口服,分别观察两组治疗前后血清NO和hs-CRP水平的变化.结果:两组治疗后hs-CRP水平较治疗前明显降低,NO水平显著升高(P<0.05).治疗组治疗后上述各指标较对照组变化更显著(P<0.01).结论:养肝益水颗粒可能通过改善血管内皮功能、抑制炎性反应而改善患者预后. 相似文献