管仲变法:两千多年前的“凯恩斯主义”

管仲(前723-前645),春秋时期杰出的政治家、改革家。在齐国财政危机日益严重、国库空虚,其邻国之间战乱频仍、对齐虎视眈眈的情况下,以其卓越的谋略实施变法,使齐国国富民强,"九合诸侯,一匡天下";使并无远大志向的齐桓公一跃而为"春秋五霸"之首霸。而20世纪的"凯恩斯主义",早在两千多年前的中国便已被应用,其代表人物就是管仲。     

大国权力竞争方式的两种演化路径——基于春秋体系和二战后体系的比较研究

文章研究了两个相关联的问题:第一,同样处于无政府状态,为什么在春秋初期和二战后初期的国际体系都出现了明显的大国主动利他的行为?第二,为什么二战后初期出现的剩他行为得以延续并被逐渐巩固,而春秋初期出现的利他行为却未能延续,反而逐渐退化为一个彻底的霍布斯式的自然状态?文章通过理论模型和案例比较显示,在特定条件下,即使处于无政府状态,追求权力的大国也会主动采取具有利他效应的利益交换战略。导致这种权力竞争方式出现的最关键的条件是体系中存在抑制大国剥夺小国自主性的社会规范。不过,受具体体系环境的约束,即使所有条件都满足并且使得利益交换战略成为大国权力竞争的占优战略,也并不意味着这种良性的权力竞争局面一定能够持续下去。当大国对小国施加武力胁迫的成本越小,而武力胁迫战略给竞争对手带来的收益越大时,以利益交换为主流权力竞争战略的良性竞争模式就越有可能被以武力胁迫为主流权力竞争战略的恶性竞争模式所取代。     

论孔子的"中庸"

孔子（前551-前479）,名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期（公元前475年前后）。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,今本《论语》,系东汉郑玄混合各本而成,共二十篇。     

艰苦创业写春秋——会宁县经济社会发展巡礼

会宁在我省是一个极具特色的县。她是中国革命的圣地——1936年10月,红军三大主力在此胜利会师,揭开了中国革命史上崭新的一页。她是国家扶贫开发重点县——自然条件严酷、干旱缺水,使得以农业为主的会宁县经济社会发展受到了极大制约。多年来,"贫穷落后"是人们想起会宁时脑海中最先出现的词语。她是闻名全国的"状元县"——自恢复高考制度以来,会宁连续多年改写着教育纪录、创造着教育奇迹,形成了以落后经济承载教育实践的"会宁教育现象"。目前,会宁已累计向全国各大中专院校输送大学生5.6万余名,其中获得博士学位500多人、硕士学位近3000人,赢得了"状元故里、博士之乡"的美誉。     

延安风姿

延安是中国革命的圣地，党中央、毛主席曾在这里生活战斗过13个春秋。延安为中国革命做出了巨大贡献。建国后，由于历史、地理和自然条件等原因，长期以来经济发展十分缓慢，一直是我国的重点贫困地区之一，甚至到了80年代初，延安农村人均纯收入也只有53元。     

孔庙孔府孔林

曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城,也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子(公元前551年-前479年)的故乡,他曾在此著书讲学。“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”。曲阜之所以享誉全球,是     

唐代新《春秋》学的内在理路及其价值

唐代宗大历年间的新《春秋》学,是在传统经学走入学术困境的前提下产生的。新《春秋》学尊经贬传体现了经学发展的转向,是其治经表现出来的特色和趋势,也是在尊王和义理思想指导下的必然,尊王思想和义理倾向是啖赵陆的对经旨的发明,既有继承又有突破,但更多是创新,会通和直寻是其治经的方式,是表现义理的途径。新《春秋》学正是在对这种经学发展的链条的否定与突破下树立了新的经世观念,体现了与前人不同的治经趋向,具有经学转向意义。新《春秋》学开启了宋明理学之先声,具有重要的史学价值。     

关于一则“传闻”的辨伪

读到《炎黄春秋》2010年第3期阎长贵、杨银禄《一则历史传闻的真伪》，所谓“一则历史传闻”，指的是网上所传《张玉凤揭示若干重要历史事件的真相》中提到的毛泽东在1976年4至7月间两次圈划的身后政治局常委名单。     

中越友好 世代传承

巍巍友谊关,矗立中越两国边界,历经多少风雨,见证多少沧桑。当时光的轴针从1950年移到2010年,由毛泽东和胡志明等中越老一辈领导人亲手缔造、精心培育的两国人民同志加兄弟的深情厚谊,已不知不觉走过了60个春秋。