把美丽绣在服饰上

以“山水田园风光”著称于世的国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家级水利风景区普者黑,不仅山美水美,而且有令人瞩目的民族文化。当你步入普者黑风景区时,映入眼帘的是一个个穿着“阿诗玛”服装的小“阿乃”（彝族撒尼语小姑娘之意）。     

黔西北彝族服饰及其图纹美学试析

彝族服饰是彝族文化的重要组成部分。黔西北彝族服饰传统纹样蕴含着深层的民俗内涵,服饰图案中还隐现着原始图腾崇拜的影子。多元化整体美,以自然美作基调加上崇拜性思想的反映,是彝族服饰图纹艺术特点的组成元素。受这些元素的影响,形成了彝族服饰图纹的美学观念,并以此为尺度指导、衡量服饰图纹的式样、色彩和装饰的方式与布局,形成彝族服饰的独特风貌,表现出其个性化的艺术特征。     

略论占婆文化

占婆(公元2～17世纪)是东南亚地区最早出现的国家之一。8世纪以前的中国史籍称之为“林邑”。《水经注·温水条》记载 :“林邑建国 ,起自汉末。初平之乱 ,人怀异心 ,象林功曹姓区 ,有子名逵 ,攻其县 ,杀令 ,自号为王。值世乱离 ,林邑遂立。后乃袭代 ,传位子孙。”按其地望 ,位于中南半岛东南沿海 ,即从近日越南北部河静省的横山关 ,向南一直延伸到平顺省藩切。到10世纪时 ,占城的疆域大致是东临南海 ,北接今越南义安省 ,南面与西面同真腊交界。公元10世纪末起 ,占城不断受到越南封建王朝和吴哥王朝的攻打 ,到1693年被控制越南南部的阮氏政权…     

以美丽作答

正黔东南苗族侗族自治州雷山县的西江苗寨,是全国最大最典型的苗族吊脚楼聚居村寨,约有1000多户人家,被称为"西江千户苗寨"。在西江千户苗寨你可以看到独具特色的苗族建筑吊脚楼、绚丽的服饰、精美的银饰、多彩的刺绣、原生态的歌舞以及品尝香喷喷的米酒和味美可口的酸汤鱼。用余秋雨的话来说,西江千户苗寨是一个用美丽回答一切的地方。     

省外信息

<正>"中国民族文化周"在波兰隆重举行为庆祝中波建交65周年,根据《中波两国文化部2012-2015年文化合作议定书》,9月19至10月5日,由中国文化部和波兰文化与民族遗产部共同主办的"中国民族文化周"在华沙举行。活动内容包括"云南声音"音乐会、少数民族服饰展、非物质文化遗产动态展演暨茶艺、剪纸艺术表演、少数民族题材电影展映、少数民族文化保护专题研讨会等。纪念《中华人民共和国民族区域自治     

与时俱进做好民族文物征集工作

<正>2013年7月8日至19日,云南民族博物馆组织专业人员前往文山州、红河州部分瑶族聚居区开展以瑶族服饰为主的文物征集工作。这次文物征集以文山州丘北县、马关县,红河州河口县、金平县、绿春县、元阳县等瑶族聚居区为主,涉及6个县9个乡镇23个村。共征集到以服饰为主的瑶族文物35套129件,主要有     

魏晋南北朝嘉礼服饰探析

"五礼"制度是《周礼》的一项重要内容,包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。不同于前代礼仪制度,魏晋南北朝时期的五礼制度是一个不断丰富、逐步成型的新制度体系,为后代隋唐的五礼制度成型奠定了基础。嘉礼涉及婚、冠、庆、册立、典礼等,其所用服饰也形色各异,随着时代的变化嘉礼也在因时损益,但其"亲万民"的核心始终不变。     

运用功能—结构论剖析黔西化屋苗族服饰

苗族服饰历史悠久、种类繁多,是中华民族服饰文化的重要组成部分。探析黔西化屋苗族服饰文化,了解化屋苗族服饰的缘由,并用功能—结构论的知识探究服饰所体现的社会组织、宗教信仰、实用性、审美性等,对保护和传承我国优秀民族服饰文化具有历史和现实意义。     

曾凤飞:让中国元素走向世界

人物名片曾凤飞,民进会员。厦门凤飞服饰设计有限公司设计总监、“ZENGFENGFEI”(曾凤飞)品牌创始人、设计总监,厦门市拔尖人才、中国服装设计师协会理事、时装艺术委员会委员,亚洲时尚联合会中国委员会委员。全国唯一一个五届荣获年度“中国最佳男装设计师”称号的设计师,并荣获中国时装设计最高荣誉——“金顶奖”。2014年北京APEC峰会上,作为主创设计师为各成员经济体领导人设计非正式会议华服。