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111.
徐方宇 《东南亚》2012,(3):52-56
雄王是越南国家和民间记忆中的英雄祖先,被越南人奉为“国祖”。雄王公祭始自阮朝。当代,越南政府通过一系列的举措加快雄王公祭的建设,使之成为受法律支持的国家级祭礼。雄王公祭具有国家庆典的性质,是国家政治的仪式表演,同时一年一度的雄王公祭也是民间的仪式盛宴。如今,雄王信仰已经成为越南在全国乃至世界范围内建构其民族——国家认同的“制度化”选择。  相似文献   
112.
在没有文字之前,藏民族用集体记忆传承的方式,记载并传递着古代藏民族各种文化信息。藏族英雄史诗《岭·格萨尔王传》(以下简称《格萨尔》)便是藏民族创造力和集体记忆相互作用的最好例证。史诗在青藏高原雪域大地上流传了1000多年,在漫长的流传过程中,广泛地从神话、故事、传说、谚语中汲取知识养分,使史诗内容不断充实,成为卷帙浩繁、结构宏伟的巨著。,全诗达200多部(含异文本)、共约100万行,已经整理出来约30多部,是世界上最长的一部史诗。  相似文献   
113.
中国古代刑事诉讼中的事实认定依据经历了以证为主到证供一致的转变。司法档案及判牍资料表明,在证供一致模式中,口供与证据皆不可缺少,但证据是定案关键。口供既不独立于证据,也不是证据之王。在民事诉讼中,事实认定始终都以证据为主。法史学界认为中国古代审判比欧陆法定证据制度更重视口供及视口供为证据之王是对中国古代证据立法与实践的误读。  相似文献   
114.
115.
许纪峰 《当代广西》2014,(15):54-55
正甘文锋,男,1966年11月出生,广西平果县人,二十世纪九十年代初期北京大学首届书法艺术研究生。中国书法家协会会员,自治区党委宣传部首批签约书法家,广西书法家协会理事、评委,广西师范学院书法教授,八桂书风代表人物之一,"2006中国青年书坛百强",纪念傅山诞辰400周年全国书法展最高奖获得者。擅长行草与大篆,尤擅大草,个性突出,有"甘草"之称。作品在权威机构举办的展览中入展十多次并获奖:入展第二届中国书法最高奖——兰亭奖,入展"全国第八届书法篆刻展",入展"全国第九届书法篆刻  相似文献   
116.
正王忠勇,又名无逸,号旷庐,1972年5月生,籍贯河南陕县。1998年毕业于南京艺术学院书法篆刻专业,2011年毕业于广州美术学院,获书法硕士学位。现为中国书法家协会行书专业委员会委员、中国书法家协会培训中心教授、广东省书法家协会副主席、广州美术学院中国画学院书法专业副教授。王忠勇是目前国内最具实力的中青年书法家之一,也是中国书法最高奖"兰亭奖"一等奖的获得者。另外还多次获得由中国书法家协会举办的国家级展览大奖:全国第七、八、九届书法篆刻展全国奖;第三届全国楹联书法大赛金奖;全国第八届中青年书法篆刻展三等奖;全国首届行书大展二等  相似文献   
117.
孔子的政治伦理思想,在内圣层面,要求为政者加强以“仁”、“礼”为核心的道德修养;在外王层面,孔子主张通过恢复和重建尊卑有序的西周政治层级,选拔德才兼备的人才,教化民众,以实现一种纯以道德礼教调整人与人之间关系的理想社会。  相似文献   
118.
致和 《工会博览》2006,(15):48-48
本刊讯日前,王致和集团公司工会与劳资保卫部共同举办了劳动保护监督检查员培训班。50余名来自生产一线的劳动保护监督检查员参加了此次培训。培训班邀请北京市总工会劳动保护部副部长路东明就工会劳动保护工作的基本任务、工作内容、工作格局以及如何建立长效机制等问题进行了专题讲座。  相似文献   
119.
教书与育人     
邬凤英 《公民导刊》2004,(12):54-54
有“中国揭黑记者第一人”美誉,立志“以新闻力量推进社会文明”的王克勤,最近却发现自己处于一种非常孤独的境地:他以前的揭黑报道给他带来危险依然像乌云一样笼罩在他的头顶,而各种各样的困难却使他无法继续进行自己的揭黑行动,只能困守在办公室里,他说,“这让我有一种耻辱感”(见11月11日《法制早报》)。  相似文献   
120.
1931年12月14日,宁都县城一声霹雳震撼全国--驻该县城的国民党第二十六路军17000余人,在该部中共地下特支和赵博生、董振堂、季振同等领导下,毅然宣布起义,全体加入中国工农红军.  相似文献   
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