投稿须知

正《贵州民族研究》是民族学术类综合性期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗、民族语言文字、民族民间文学、调查研究、民族学研究介绍等栏目。     

遗传资源、传统知识与民问文学保护若干基本问题之探讨（一）

进入20世纪90年代以来,遗传资源、传统知识与民间文学保护的问题引起了国际组织、非政府组织和各国政府更大的关注。在《生物多样性公约》、世界知识产权组织、联合国粮食与农业组织、世界贸易组织等国际公约和国际组织的倡导与推动下,包括国际、地区以及国家等在内诸多层面上的相关探讨和立法已经广泛、深入地展开。鉴于该议题牵涉的方面较多,法律应对的难度也颇大,这使得妥善、有效地解决该议题必定要经历一个较长的、艰苦的过程。已有的国际立法表明,虽然人类所共同面临的严峻挑战已经在国际立法中得到了切实、必要的回应,但是在具体目标…     

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正《贵州民族研究》是民族学术类综合性学术期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗、民族语言文字、民族民间文学、调查研究、民族学研究介绍等栏目。     

民间文学艺术的法律分类保护构想

随着文化交流的繁荣和商业化程度的提高,作为中国传统文化重要组成部分的民间文学艺术的法律保护越发紧迫。本文在相关研究的基础上,根据民间文学艺术的现实特点从利于法律保护的角度出发对其进行分类,并阐述将其按分类纳入不同法律进行保护的机制构想。     

论民间文学艺术法律保护制度的构建

民间文学艺术的保护制度与著作权法有许多不可调和的冲突。民间文学艺术传统知识在知识产权法律中对应的是传统文化权,在此基础上构建民间文学艺术保护的法律制度:保护宗旨应在于鼓励、支持对民间文学艺术这种活态艺术的传承、发扬;保护范围内的传统知识应在语言、音乐、动作、物质形式等几类表达形式中体现;权利主体应该是创造民间文学艺术的特定群体;权利内容应包括经济权利与精神权利;保护期限应是永久性保护。     

论民间文学艺术的法律保护——以宁海平调为例分析

民间文学艺术对于当今社会的发展越来越体现出其重要性,民间文学艺术的利用和开发对科技时代而言具有强大的社会推动作用。特别是利用高科技对传统的民间文学艺术进行二次研发,加速了传统民间文学艺术的利用进程。但与此形成鲜明对比的是,我国的民间文学艺术由于缺乏有效的法律制度的全面性保护,使得我国的民间文学艺术不但处于有效利用和合法利用缺失的状态。因此亟须加强立法,将民间文学艺术的法律保护作为实现民间文学艺术有效保护的重要措施。     

原本非瞎话“谣言”

“谣言”是什么？《辞源》的解释可能多少让人有些意外：“民间流传评议时政的歌谣、谚语：”是的，这就是谣言的本意，全然没有今天的贬义，更像是一种民间文学作品。     

民间文学艺术数字化的机遇与挑战

网络民间文学艺术是数字环境下民间文学艺术的新体式.数字网络技术一方面为民间文学艺术来源群体参与全球贸易、获取经济利益提供了网络平台,同时为其保持文化多样性、反抗孤立与边缘化创造了新的契机;但另一方面,国际互联网的无国界性和资源共享性,从某种意义上加剧了文化全球化的进程,并且使得权利人很难控制网络信息,极易发生侵权.因此,如何充分利用数字化手段发展民间文学艺术,同时通过有关措施保障网络民间文学艺术的信息安全和正当使用,是网络环境下民间文学艺术版权保护面临的新问题.     

毋让传统知识的宝藏继续流失

景德镇陶瓷，文港毛笔制法，皮影戏艺术，这些耳熟能详的文化宝藏是祖先留给我们的宝贵财富。世界知识产权组织每隔半年就召开一次成员国会议，专门讨论有关传统知识保护的议题，不久前在日内瓦举行了“知识产权与遗产资源、传统知识和民间文学艺术政府间委员会”（WIPOIGC）第十二届会议，各个发展中国家面对巨大财富流失的危险，都在考虑如何更有效地保护传统知识这样一个比较迫切的问题。     

史式谈史真假“包公”

包公是个历史人物，但后世的文学艺术及民间文学又为其增添了一个个传奇故事，使之逐渐演化为一种司法象征。然而包公的一生事迹，许多还是有案可查的。他名叫包拯，字希仁，安徽合肥人，生于公元999年，卒于1062年，是北宋最出名的清官。他正直无私，秉公执法，不畏权势，为民除害，成为当时乃至后世老百姓最爱戴的人物，清官的典范。大家都称他为包公、包青天，至于他的真名包拯、包希仁反倒不大为人所知。