宛自天开与唯理至上--中法园林艺术之比较

中国与法国的古典园林作为东西方园林艺术的代表,经历了各自的萌芽、形成和成熟辉煌时期,并且在各自的发展过程中,沉积下历史和文化传统的内蕴.中国古典园林崇尚自然之美,将个体融入自然之中,充分体现了传统哲学"天人合一"的思想;法国古典主义园林在唯理主义的指导下,追求对自然的征服和驾驭.中法文化交流史中,园林亦为一个重要方面.     

被“赞扬”的败笔之作

乔治·勃拉克是与毕加索相齐名的一位法国立体主义画家。一天，他的一位朋友，法国另一位也很有些名气的画家，来他的画室参观。其间．勃拉克无意间向他抱怨道：“我有一幅画画坏了，有一处很小但很难发现的败笔，我本打算将其毁掉，     

法国认罪程序带来的检察官职能演变

2004年法国在刑事诉讼中正式引入了“被告人认罪下的出庭程序”,其目的是提高刑事诉讼的效率,但也极大地改变了各个诉讼主体的地位和彼此之间的关系.检察官无疑是本次改革的最大收益者,其在审前阶段的权力得到了极大的扩张,不但继续保持着对绝大多数案件的侦查领导权,还获得了更多的对案件进行最终司法处理的决定权,并可以决定几乎所有案件的未来走向.不过,由于法国检察院同时具有司法属性和行政属性,这一混合地位也给检察院行使权力的公正性带来了广泛的争议.     

由法国公证人的“咨询义务”得到的启示

2012年5月，我参加了第二十五期中法公证法律专家专题讲座。在聆听法国同行介绍法国公证体系的过程中．一个概念的提出引起了我的强烈兴趣．那就是法国公证人所特有的职业义务——咨询义务。     

凝重的砝码

法国作家大仲马曾这样评价诚信：“诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，     

法国无罪推定原则的历史考察

法国是世界上首次以成文法且以宪法的形式明确确立无罪推定原则的国家,成为欧洲大陆刑事司法民主化一面旗帜.二战后,特别是本世纪初,法国又通过数次改革,不断扩大无罪推定原则在刑事诉讼法中地位和作用,推动其价值取向转向控制犯罪和保障人权之问的平衡.无罪推定原则在法国的历史具有代表性和典型性,是我们了解无罪推定原则产生的历史背景、思想基础和其在当代发展趋势的一面镜子,对于我国无罪推定原则的发展具有重要借鉴意义.     

略论中世纪法国城市的“自由”

欧洲中世纪的城市形象总是被赋以自由和进步,也被认为是由资产者缔造而孕育了资本主义和现代社会。本文通过对中世纪法国城市的具体考察,发现情况恰恰相反。中世纪的法国城市主要是由封建领主建立的,城市中教俗领主也占据着主导和支配地位,所谓的城市起源的"公社运动"并非充满革命意义。对于西欧中世纪城市"自由"说的泛滥,还需给予更多的批判,从而得到更全面的认识。     

百年世博之变

《蓝色多瑙河》始于1873年的维也纳世博会，并成为奥地利的第二国歌。巴黎世博会上，法国装饰艺术展、法国1000年文化展、俄罗斯人类学展将法国乃至各地的文化远扬。     

希腊神话词源趣谈

无论是16世纪Botticelli笔下的维纳斯，还是20世纪法国作家加缪对Sisyphe神话的新诠释，或是弗洛伊德理论中的俄狄浦斯情节（Complexe d’Oeudipe），都体现了希腊神话对于西方社会文化各方面的渗透和影响。希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，     

法国国家警察科技研究所里昂毒品检验室简介

根据中法警务执法合作计划，应法国内政部的邀请，笔者于2008年12月14～22日前往法国国家警察科技研究所里昂法庭科学实验室毒品检验室，进行了毒品定量分析方法和质量管理等方面的交流。尤其在实验室技术规范和质量控制等方面与法方进行了深入的探讨。在此简述我们的交流体会。