诲盗:清代小说禁黜的核心

有清一代对小说禁黜的核心是“诲盗”,即便是针对淫词艳情小说,也是以禁防民心反动为前提,至于整肃男女风化,不过是禁黜活动的次要目标.这些诲盗的通俗小说不仅牵系着民间宗教信仰,也成为民间秘密结社的标榜,更是民间谋逆造反的教材范本.对诲盗小说的禁黜与封建帝王维护统治息息相关,从清初顺治帝颁布小说禁令,至晚清政府对小说的严厉查禁,通俗小说与政治的关系在清代禁黜小说的运动中得以彰显.     

帝师蔡新故居

对于福建省漳浦县清代帝师蔡新，我一直心存敬仰之情。到了大南坂下布村蔡新故居，把车停在门口。故居大门两侧有四对竖石旗杆夹，石柱孤独地站立在那里。门口右边有块大石头，上写着“蔡新故居”。大门口悬着两只红灯笼，亭式的大门上方悬挂着嘉庆皇帝御赐的“绿野恒春”匾额，木门槛高高的，木门槛前有两只青石鼓。     

清代贵州土司制度探析

文章通过使用大量史料,对清代在贵州土司制度地区的治理措施进行了介绍,并从其建置沿革、职官设置、土司承袭、奖惩等方面作出详尽分析说明,从而揭示了清代土司制度的逐步式微的历史进程。     

徽墨：一切危机肇始于原料

传说一千多年前，亡国的君主李煜被押往开封时，随身只带了两样东西——徽墨和歙砚。自古以来，就有“天下墨业，尽在徽州”的说法。清代的四大制墨名家，皆出自徽州，全盛时期，它们占据了全国90％的墨市场。随着时代的变迁，这一书写工具，正在经历前所未有的危机。     

清代云南赋税蠲免初探

"蠲免是国家将应向人民征收的赋税减少以至免除,可分为灾荒蠲免、拖欠蠲免、普行蠲免等类,其中以灾蠲为最重要."[1]赋税蠲免作为封建社会的通例,至清代已形成完备的体制.笔者时清代云南赋税蠲免进行剖析后发现,在水旱、地震及战争等灾害发生后,清廷一般都会对地方实行赋税蠲免政策;地方上历年逋赋也适时给予蠲免.但同时也要看到,清王朝实行赋税蠲免有着复杂的社会历史原因,主要是出于"怀柔地方,以靖地方事"的政治考虑.     

清代《受赃》罪名体系探讨

罪名体系及其逻辑安排反映着一个时代的立法水准。《大清律例》的罪名体系由类罪名和具体罪名两部分构成,类罪名代表了某类罪名的共同属性,具体罪名则是类罪名的细化,清代《受赃》中,"受赃"属于类罪名,其下所属的11个条目属于具体罪名。清代《受赃》以"赃"作为罪名划分的逻辑起点,以因事或非因事、事前或事后、接受或听许、主动或挟势、特殊或一般(指主体)等作为区分标准,将赃罪分为贿赂罪、坐赃致罪、求索借贷罪、科敛罪和特殊主体犯赃。     

清代东北地区满族晚婚现象初探

清代满族婚期是满族史、清史研究中的一个热点问题。通过对清代满族家谱、地方志以及时人相关著述中有关普通满族旗人的婚期史料的研究分析,能科学地揭示出清代道光朝至光绪朝这一时期内,奉天、吉林、黑龙江地区普通满族旗人中大量存在晚婚现象及其原因。     

观月赏趣联

历代文人雅士,多爱月下作对,留下了无数名联佳句。中秋佳节,读读名人的赏月佳联,心驰神往,既增加知识,又陶冶情操,可谓一乐。唐代诗人李贺有一名句"天若     

司法或政务：清代州县诉讼中的审断问题

从现代西方三权分立的视角看，清代州县对诉讼的审断是司法行为。然而在中国，当时州县是统管一方的牧民之官，审断诉讼不过是他治理地方职责的一个部分，故其审断行为应看作政务而非司法。县衙不同于现代意义的法院，州县也不同于现代意义的法官。州县的铨选本不侧重法律知识，所针对的社会诉求也更多是伸冤而非维权，故其审断时主要考虑的并不是完成整个审断程序及严格适用律例，而是自主灵活地掌握程序与规则，综合运用情、理、律，以最便捷有效，也最能为当事人接受的方式了结纠纷，从而维护地方社会的安定与和谐。     

浅谈邓石如

清代书法，是中国古代书法史上最后一个高峰。邓石如为清代碑学巨臂，是清代一位全面实践和体现碑学主张的书法家，四体真、草、隶、篆无一不工，在书法和篆刻领域取得了前人罕见的艺术成就，对后世书家、篆刻家影响深远。