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13-18世纪是伊斯兰教在东南亚传播和发展时期,作为一种外来宗教和文化,伊斯兰教要适应东南亚本土文化,表现在王权观念的移入、苏菲派传教方式与本土信仰的融合、伊斯兰教法与本地习惯法的适应,以及性别关系的变化,形成早期东南亚伊斯兰教“不正统”的特点。 相似文献
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邱胜利 《辽宁行政学院学报》2009,11(11):91-92,101
二元政治观是中世纪西欧的一种独特的现象,它对中世纪欧洲的政治生活产生了重要影响。它分散了权力、平衡了权力,使英国避免了专制王权的出现,为英国君主立宪制的实行准备了条件。 相似文献
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毛泽东新民主主义政制思想探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
毛泽东新民主主义政制思想是毛泽东新民主主义宪政理论思想的重要组成部分.政制是指政治权力的所有和继受取得问题,体现了执掌权力者如何得到权力、是否对他人负责的权力渊源关系.毛泽东新民主主义政制思想建立在反对王权政制、主张民权政制的逻辑基础之上;建立在反对虚假的民主政制、主张真实的民主政制的现实基础之上.毛泽东坚持孙中山新三民主义的民权政制,坚持建立共和国的民权政制载体,阐明了民权政制的基本内涵,提出了民权政制的基本构想. 相似文献
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英国是宪政文明的发祥地。在英国宪政形成的诸多因素中,盎格鲁一撒克逊时期的原始民主遗风是人们关注的焦点之一。盎格鲁一撒克逊时期英格兰国家的起源方式的特殊性使“王在法下”、政治协商和珍视个人自由权利等日耳曼原始遗风得以保留。更为重要的是,英格兰原始民主遗风的保留使王权没有发展成为压倒一切的力量,有力地推动了日后英格兰宪政的生成。 相似文献
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人权史上的《自由大宪章》 总被引:1,自引:0,他引:1
张立伟 《山东警察学院学报》2003,15(3)
《自由大宪章》被公认为是英国人权发展史上的一个里程碑式的文件。《自由大宪章》是英国的盎格鲁 -撒克逊传统与诺曼征服后特定的历史背景相结合的产物。它对于“自由民”的权利的规定体现了英国权利观念的特点 ,并树立起了英国人权传统。人们在对它的历史诠释中赋予了它在人权发展史上的重大的意义。《自由大宪章》作为英国人权传统的基石 ,它对于英国、欧洲大陆、美国乃至世界其他各国都有着深远的影响。 相似文献
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自公元756年,罗马教廷在意大利中部建立了教皇国之后,教皇就不再只是一个精神的领袖。除了至高无上的神权外,教皇还拥有了实际的世俗统治权力,教权与王权之间的矛盾也渐渐显露出来。在王权与教权斗争的过程中,德意志表现得最为典型。随着社会的发展,10-13世纪德国王权与教权之争进入了一个新的阶段。 相似文献
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13世纪、14世纪初是卡佩王朝王权集权,法兰西王国日益强大,民族国家开始初步形成的关键时期。商品货币经济的发展奠定了法兰西王国王权发展的经济基础,表现为金币的重新流通、香槟集市和巴黎的繁荣。同时,卡佩王朝采取了鼓励经济贸易的措施和一系列财政政策,增加了王室收入,进而使王权集权达到了一个新的高度。 相似文献