城市哲学建构的理论逻辑

中国城市哲学是中国城市发展逻辑的哲学表达。在日益走向城市化的当代中国,学术界以反思城市及城镇化问题为学科使命,沿着理论寻根、学术译介、思想重构的学术路径,探寻马克思主义的城市观念与思想方法,借鉴当代西方城市理论的空间研究范式与空间城市观念,直面中国城市发展实践,开始了城市哲学的自觉建构行动。经过十余年探索与发展,中国城市哲学的知识图谱日益完善,研究方法趋于综合,学科体系逐渐完备,现实指导性愈发强劲,形成了富有中国特色的城市哲学的研究框架、核心概念、方法论体系,呈现了当代中国马克思主义视域下的总体性知识论、总体性方法论、总体性实践论,为中国城市哲学的进一步发展奠定了重要的研究基础。     

对新设党的建设二级学科定位的思考

在马克思主义理论学科下设置"党的建设"二级学科,意义十分重大。"党的建设"初获独立学科地位,亟待解决学科定位问题,这是推动学科建设和发展的逻辑起点和重要任务,构成马克思主义理论学科定位的重要部分。在新设"党的建设"二级学科的语境下,要全面解构学科定位的内在意蕴和层次逻辑,系统探究党建学科的定义、定类、定界、定性,以此强化认知自觉,为学科建设奠定基础。     

中国道路的理论基础、历史延续和实践特色

中国道路是中国共产党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来走出的新路,引起了世界的广泛关注。中国道路以中华民族优秀传统文化、中国特色社会主义制度、中国特色社会主义理论体系为理论基础,经历了旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义新时期不同历史阶段中国人民探索和发展,烙下了深刻的时代印记。中国道路在实践中取得巨大的成功,还在于其具有探索科学发展、注重和谐发展、追求和平发展的鲜明实践特色,为世界的发展做出了重要的贡献。     

刑事诉讼基本理论的现代化整合与转型

在司法改革的大背景下,当代中国刑事诉讼制度正在进行前所未有的体制性变革。在为刑事诉讼制度改革和完善提供理论支撑和智力支持的同时,刑事诉讼理论发展本身经历了价值论、刑事诉讼法与宪法关系论、刑事诉讼模式论等基本理论的现代化整合与转型,当前司法改革与司法信息化建设为刑事诉讼理论研究提供了新的领域和命题,同时也提出了诸多挑战。     

掏掏我的心里话

总理的报告指出"创新创造关键在人",听到这句话时,我就特意用笔重点勾画出来。同时,报告还提出"政府重点支持基础研究"。这些表述都传达出同一个意思,那就是要发挥科研人员的积极性。遗憾的是,报告中没有提出具体措施。我国每年有上万亿资金投入科技研发,但受申报形式等的制约,使大量资金漂浮,没有发挥作用。     

基于产业生态理论的技术创新联盟研究

产业技术创新联盟是创新网络的一种组织形态,目的是提高产业的技术创新能力。文章借助生态学的观点,运用产业生态理论对产业技术创新联盟进行研究,分析了产业技术创新联盟生态系统概念的内涵及构成要素和特点,并提出了产业技术创新联盟生态系统的共存共生、进化动力、资源流动、环境供养等运行机制。     

以创新为根本动力推动铁路全面发展

党的十八届五中全会提出了"创新、协调、绿色、开放、共享"五大发展理念,这是坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果,集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化。铁路是国家重要基础设施、国民经济大动脉、大众化交通工具和重要的民生工程,如何以新的发展理念引领新的发展实践,是摆在铁路企业各级组织和广大干部职工面前的一项重大任务。近期,中国铁路总公司宣传部和铁道党校组织铁路理论专家库成员,就此进行了深入研讨,现摘登部分成果,以飨读者。     

街道职能转型面临的三大问题和六大建议

“基础不牢，地动山摇”，习近平总书记多次强调基层基础工作的重要性。长期以来，街道作为城市管理体系中最基层、最末端、最敏感的环节，却面临着权责不清、有责无权、有事无费、职能缺位、职能错位等问题，“上面千条线，下面一根针”，疲于应对各项工作成为街道日常工作的真实写照。     

国家自然灾害灾情管理系统操作解析(三)——自然灾害情况年报、受灾人员冬春生活救助情况报告填报详解

<正>国家自然灾害灾情管理系统(以下简称"灾情管理系统")是基层开展灾情信息采集、处理、分析等工作的基础业务平台,于2009年6月1日正式在全国上线。灾情管理系统为地方各级灾害信息员提供了自然灾害情况年报、受灾人员冬春生活救助情况报告的填报和审核功能。为帮助各地在填报时正确理解填报要求和掌握填报要领,现就操作难点进行详细解析。     

论马克思恩格斯对人权问题的理论批判与建构

马克思恩格斯对人权问题既有理论批判也有理论建构。由于人是劳动和社会关系总和的"二位一体",马克思恩格斯由此发现了作为人权主体的人是有实然主体与应然主体的裂变的,进而发现了人权的实然主体与应然主体在阶级社会是对立的,而只有在共产主义社会才能实现同一。因此,阶级社会人权与共产主义社会人权成为二人理论批判与建构的目标,二人在人权上的"破"与"立"由此体现出来。