马克思自由思想的真蕴及其当代启示

马克思哲学的重大意义在于他确立了感性实践活动优先于逻辑和知性的原则.在马克思那里,实践活动作为人的一种本源性生命活动方式成为解决一切重大问题的深层依据.因此,开启马克思自由思想真蕴的关键就在于理解和运用这种思维方式和解释原则,那就是:说明人的精神的解放、自由的实现只有与人的历史运动、与人为争取人本真的生存所进行一的实际斗争相结合才有可能.这样的自由就是人的实践活动不断开启的生存空间和存在意义,是一个被不断拓展的过程,同时自由也是实践努力的方向,因为自由是一种价值趣向.如此解读马克思的自由思想对当代人境遇(生态危机、价值虚无和普遍异化等)的改变有着重大的启示意义.     

生存资本与生活空间的竞争——以台湾中部两部客家移民族谱为讨论对象

近来社会史研究,倾向于关注人类与环境间的关系,强调把人类聚落空间当成一个整体,从各个面向综合讨论。有鉴于移民族群在迁移过程当中,经历时间漫长,取得历史材料不易,家谱成为保存移民发展史的数据库。家谱撰写者为了垂训后世子孙,巨细靡遗地叙述开基祖艰苦创业立基的过程,内容包含家族历史以及开基祖从原生地到迁居地之后,建立移民聚落空间的历程。本文试以台中石冈《刘元龙公派下家谱》、苗栗铜锣《李氏宗谱史记》为讨论对象,探讨清代渡海来台拓垦的先民们,借由精神上血缘凝聚力与物质上的经济合作力量,以宗族为单位,建构生存空间,逐步地域社会化的过程。     

“筑造”美丽中国:后期海德格尔生存空间思想的中国意蕴

海德格尔的生存空间思想闪烁着智慧的光辉,对于当前美丽中国建设具有重要的哲学指导意蕴。后期海德格尔把时间和空间置于同样本源的位置,由原来从"此在"追问存在的意义转向直接沉思存在的意义。前空间是时间的第四个维度,它把三维时间聚集在自己的近处,从而形成了一种立体的、敞开的时空之境,即本有。本有是孕育万物的先验境域,它是人类的本真家园,是人们诗意栖居的生存空间。     

“四大水喉”化解新加坡水危机

新加坡多雨,每年11月到次年2月会迎来一年一度的雨季。但因为地域狭仄,大量雨水如果不加蓄积,便会融入海洋付之东流。为了和海水争夺生存空间,这个不足700平方公里的岛国,如今已经拥有14个蓄水     

论吸收犯的废除

在我国刑法学罪数形态理论中,吸收犯的概念一直是我国罪数理论争议的热点之一。经过认真分析可以发现,各种学说纷争的实质在于不同学者对于我国吸收犯的独立生存空间的界定不同,而作为处断一罪的吸收犯却并无独立的空间可以生存,且其理论功能完全可以被其他概念如连续犯、牵连犯或同种数罪等替代或合理简化。因此,吸收犯应当并且可以废除。本文认为将吸收犯简化出我国的罪数形态理论可以平息有关吸收犯与相关理论的纷争,完善我国的罪数形态理论。     

绍兴市公安局——车驾管改革面对面

去年以来,浙江省绍兴市公安局一直积极探索车驾管改革举措,推出了驾驶人考试网上报名预约、考试服务机构社会化、驾考管理权限下放、车辆检测市县互通、车管所业务延伸、车管业务免费代办、考试场地设施改造、内部监督常态化等八条便民利民服务措施,着力打造亲民惠民的服务品牌,取得了良好社会效果。驾考检测:斩断利益链绍兴交警率先在全局试行"权力清单"制度,按照"部门多跑路、百姓少跑路"的原则和"清权、确权、配权、晒权、制权"的     

中华文明生成和发展的空间条件探析

地理环境是一种文明生成和发展的先在条件和必要基础,其中生存空间的广狭、繁简尤为重要.考之中华文明,正是其生存空间的辽阔多样,赋予了它以多样的特性、内在的活性和独立自存的主体性,这是中华文明能立之久远而不坠一个重要原因.     

论台湾参与国际组织的几个法律问题

20世纪90年代以来，台湾当局一直将参与国际组织作为拓展所谓“国际生存空间”的重要途径，千方百计地谋求挤人政府间国际组织，并将“加入联合国”作为最终目标。民进党执政后，更将参与政府间国际组织作为实现“台独”目标的重要手段，变本加厉地推动“参与联合国”以及其他政府间国际组织的活动，并利用已加人的国际组织大肆进行分裂国家的活动。本文试从国际组织法的角度，就台湾参与国际组织、台湾在已加人的国际组织中的法律性质和地位等问题进行分析。     

民族村寨文化的现代建构逻辑

国家现代化进程中的民族村寨文化变迁呈现出复杂多元的发展态势,但这种变迁绝不仅仅是民族传统文化事象的变异或流失,它还包括了传统的"地方性知识"的复兴、重组和再建构.现代性并没有也不可能完全颠覆乡土传统的生存空间,民族村寨文化也不会自动终止或彻底放弃自身固有的文化调适与更新机制,一味被动地接受现代化力量的消解和改造.地方性知识与现代性诉求之间始终存在着强大的张力,民族村寨文化的现代建构逻辑将引导其"小传统"逐步走向现代性.     

西双版纳的魅力

正在西双版纳几日,感受那古老且蓬勃、遥远而清新的不可抗拒的对原始的感动。原始的确是一种美,是那种最本真、最自然的美。它有如种子拱出的第一柄芽蕊,虽弱,却宣告着诞生;它有如长河源头的涓涓细流,虽小,却启动了浩荡江河。又如一泓净水,它能把心灵涤亮,能把生命润泽,能把从都市带来的所有芜杂、俗欲、烦忧,一股脑地洗个干净,让正在沙漠化的