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11.
汪丹 《中国减灾》2012,(4X):45-45
<正>3月2 2日是世界水日。据北京市公园管理中心统计,北京市属公园年节水量达到200万吨。这200万吨是如何省出来的呢?许多节水妙招是在游客看不到的地方。植物园:人工湖"喂"百万平方米绿地2012年3月22日8时,北京植物园热带植物展览温室外的景观草坪喝下了"第一口"返青水。近70条纤细  相似文献   
12.
白族尝新节     
杨玉藩 《今日民族》2012,(11):26-26
秋风送爽,稻穗初黄的仲秋时节,大理白族自治州洱源县白族村寨里的农家,又喜气洋洋地欢度本民族的传统农事节日——尝新节,“初享”用辛勤的汗水换来的劳动果实。  相似文献   
13.
所谓"造物节",即对国内涌现的新节庆所做出的美学意义上的概括。它集中体现当今由经济因素驱动的商业性艺术节的三个特征——"造"(创造性)、"物"(商业性)、"节"(仪式性、大众性)。借此范畴,可以鸟瞰节庆时代艺术发展之状态趋势,勾勒文化产业盛会之美学蕴含。造物节的由来体现在神文、人文和物文三个维度,其演变诠释了由神的节日到艺术家的节日再到全民的节日的发展过程。在今天,创造性是造物节的美学要旨,商业性是造物节的经济诉求,大众性是造物节的社会旨归。通过以创造精神引领,以物质文化支持,以节庆氛围渲染,造物节有利于实现物质文明与精神文明的双丰收、社会效益与经济效益的双赢、文化与商业的和谐互促,最终让百姓从文化产业的发展中受惠,真正将文化产业的繁荣当成自己的盛大节日。这正是"造物节"的价值所在。  相似文献   
14.
“清明”一词最先只是阴历二十四节气中一个节气的称谓,据汉代《孝经纬》所载:“冬至后十五日,斗指乙,为清明。”汉代另一书《三统历》描述:“清明者,谓物生清净明洁”。到了明代,有《山堂肆考·时令》明确指出清明这一称谓的来由:“万物生长此时,皆清洁而明亮,故谓之清明。”清明节也是中国古老的传统节日,大约始于周代,古时清明节的节期很长,前和寒食节(清明前三天)后和上巳节(俗称三月三)相连。从禁火冷食、祭祖扫墓到踏青郊游、娱乐活动逐渐演变丰富起来。清明节于1935年由中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。  相似文献   
15.
雨果 《今日民族》2015,(3):56-57
去年12月中旬,我在西双版纳磨憨口岸拍摄期间,偶然听到有一个叫做“卡米人”的族群即将举办他们最盛大的节日--红花节。当地朋友介绍道,卡米人20世纪30年代从老挝迁入,在我国被识别为布朗族的一个支系。准确地说,在中国境内,卡米人仅分布于勐腊县和磨憨开发区的两个寨子。对卡米人而言,红花节的隆重程度相当于汉族春节,2014年的卡米红花节更为热闹,据说会有上百个老挝卡米人跨越国境,到我国境内的卡米寨子举行“跨国联欢”。  相似文献   
16.
在经济欠发达地区的新疆,天业节水产业发展引人瞩目,带动了我国节水产业由分散化向集群化、标准化发展,成为我国节水产业的发展龙头。兵团农机装备制造业的发展与新疆天业节水产业发展具有相似的背景和资源、市场条件,新疆天业节水产业发展的理念、特点、经验不仅对兵团农机装备制造业发展有重要借鉴作用,而且对欠发达地区的产业选择与发展也有指导意义。  相似文献   
17.
<正>3月5日至6日,越南禄平县代表团一行25人到广西宁明县开展宁明-禄平2015年"姐妹携手·共促和谐"中越妇女庆"三八"节文化交流活动,双方共同参加了中越妇女庆"三八"文化交流座谈会和联谊会,以及包汤圆活动,还就重大节庆文化交流、民风民俗及妇女业余文艺团体发展、家庭文化建设进行了广泛交流和探讨。随着宁明爱店-禄平峙  相似文献   
18.
《工会博览》2013,(8):24-24
为使广大困难职工度过一个欢乐喜庆的元宵节,东城区总工会节前专门为他们购买元宵,并送去了节日的问候。困难职工胡某感激地说:“工会组织给我实实在在的帮助,对我们像亲人一样亲。”据悉,正月十五送元宵,是东城区总工会对困难职工专项帮扶的举措之一。今年,东城区各级工会在“两节”期间发放慰问款物总计805.09万元,走访慰问各类职工群体,给予他们贴心的关怀和实质性的帮助。经过多年的探索与实践,东城区不断完善项目制帮扶制度,扩大帮扶范围,加大投入力度,创新帮扶形式,形成了基础扎实、特色鲜明、覆盖全面、  相似文献   
19.
(2013年4月28日)同志们:在五一国际劳动节来临之际,我们来到全国总工会机关,和全国劳动模范代表同庆五一节,共话中国梦,感到很高兴。刚才,9位劳模代表先后发言,讲述了在各自岗位上辛勤劳动、发挥才干的先进事迹,抒发了为祖国发展和人民幸福作贡献的人生理想,听后很受感动、也很受启发。  相似文献   
20.
少数民族节日庆典旅游往往伴随着大规模的群众参与,并与政府支持、媒体宣传相关,它是民俗旅游中的一种特殊形态。自从逐渐向旅游开放后,其传统的深层次含义、内容、形式等各个方面都遭遇了变迁。探讨这类少数民族节日庆典在民俗旅游影响下的变迁及其原因,对保存传统民族文化具有重要意义。  相似文献   
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