《国际刑事法院罗马规约》：制定、批准与未来

《国际刑事法院罗马规约》是国际刑事立法史上的一个巨大进步,也是罪刑法定原则在国际法上的一个重要体现,对于国际刑法的法典化具有重大的推动意义.规约自通过以来获得了较为广泛的批准,体现了国际社会对国际刑事法治的积极追求.同时,中、美、俄等大国的缺席影响了规约的实际效力,这些国家能否加入规约在一定程度上决定了国际刑事法院的未来,也决定了国际刑事审判的发展方向.     

从《罗马规约》看国际刑事法院管辖权与国家主权

《国际刑事法院罗马规约》是国际刑法的核心文件。《罗马规约》在序言和第一条便规定对国际刑事犯罪的管辖为国内刑事管辖的补充管辖,但是签署条约之时就有国家认为其中部分规定侵犯了国家主权而投反对票,近年来国际刑事法院超越国家与民族层面的管辖审判更是受到越来越多国家的质疑和非议。本文从《罗马规约》条文入手,分析国际刑事法院补充管辖与相对国家主权的相容性和协调性,肯定了国际刑事法院的国际地位和处理严重犯罪的权威意义。     

声音

<正>中国愿意为周边国家提供共同发展的机遇和空间,欢迎大家搭乘中国发展的列车,搭快车也好,搭便车也好,我们都欢迎。"——8月22日,习近平在出访蒙古国发表演讲时如是说全国3000多乡镇政府债务率已超100%国家审计署报告显示,全国有3465个乡镇政府债务率已超过100%。湖南、湖北、广东等地乡镇负债不仅"老债空悬"矛盾日积月累,"融资平台下乡"催生的新增负债风险也日渐凸显。湖南一些负债严重的乡镇政府甚至将个人欠条"打折收购"做成了一门"生意",一度欠条甚至还能折价买东西,成了地方"流通货币"。     

条条大路通罗马

据说咱们中国的高考已然成为世界上最大规模的考试之一，甚至有人直言不讳地说，中国高考是世界“第一考”。能称得上“第一考”，便说明其规模之大和重要性了。中国每年参加高考的人数基本相当于北欧国家瑞典的人口总数。而2014年高考报名人数在连续5年下降后首次回升，有高考考生甚至喊出了“提高一分，干掉千人”的口号。     

法学是一门什么样的学问?——从古罗马时期的Jurisprudentia谈起

对于我国当代法学而言,有必要重新审视法学这门学问的性质.在罗马法上,所谓“法学”事实上是指“法的领域的实践智慧”,即,追求正义之事、避免不正义之事的技艺.而中世纪及近代法学与古罗马法学有很大的不同,它是“大学的法学”,大学提高了学者在塑造法律中的作用,使法学教师成为“真正的规则”的解说者.不仅如此,大学还确立了一种全新的法学知识生产与传播的机制,其总体风格就是“理论化的法学”,使之愈来愈趋向“科学化”.到了19世纪,法学家们甚至力图建构出像“门捷列夫化学元素表”一样精确、直观的法律公理体系.但这种“法律公理体系之梦”在法律实践上是行不通的.实践性构成了法学的学问性格,法学应当回归实践之学本身.     

全面解读《视听表演北京条约》

2012年6月20日到6月26日,世界知识产权组织外交会议在北京召开。经过一周的紧张磋商,会议最终通过已谈判16年的《视听表演北京条约》,在邻接权保护方面,形成《罗马公约》、《世界知识产权组织表演和录音制品公约》(WPPT)、《北京条约》三足鼎立之局面。《北京条约》历经16年谈判,其谈判历史和争议问题都值得我们认真研究,以把握其具体条文的真正含义。     

“罗马规约”中的检察官制度及其借鉴和启示

本文主要介绍了＂罗马规约＂对于检察官地位的规定、确立的检察官任职条件、国际刑事法院检察官的调查和起诉职能等内容,后简要分析了其对我国检察制度的启示。     

试论西方法律观念的变迁

古希腊罗马的法律观念及其特点 法理学的起源，可以追溯到古希腊，而其所反映的法理学问题，也多是法律观念问题。古希腊法律思想的萌芽可以追溯到传说的荷马时代，与神话传说密切相连。认为法律就是维护人间的公正与平等。古希腊法律思想的另一来源是自然哲学，把人间的法律看成是自然规律的一部分，这为后世自然法学奠定了思想基础。苏格拉底主张法律是人类幸福的标准。在其庞大的哲学体系中，法理学的成分很少，但其所谓法律的标准是道德，却提出了后来被法理学所探究的中心问题之一。     

安东尼时代的宗教及其对艺术和社会生活的影响

文章从整体上叙述了在罗马帝国最为繁盛的安东尼时代的宗教状况，以及探讨宗教对当时的艺术、社会生活和哲学方面的影响。罗马在安东尼时代逐渐成为帝国臣民共有的神之圣殿，政策上宽容的宗教信仰吸纳多方神明，允许人民自由信奉，提升有关市民的荣誉利益。罗马强权通过自由宽仁的宗教政策，统一的法律制度，宏伟的建筑艺术降服民心。行省人民可以信奉祖先的宗教，同时可多神信仰。罗马的文人贤士和哲学家们针对科学精神和神学进行深入地探讨，经由哲学大师们的倡导，呈现出众多学派。在容纳性极大的宗教自由的环境下，因各种宗教的发展对当时国家经济的促进，在社会生活的诸多方面也有着广泛的影响。由修明的内政，宗教的同化力以造就当时整个时代的物阜民康，成就了整个罗马帝国时期最为繁盛的时代。     

罗马文明的光环——意大利与大国崛起

自保罗·肯尼迪的<大国的兴衰>一书问世之后,"大国崛起"便成为国内学术界十分关注的问题.世界文明史从古典时期兴盛到蛮族入侵,从不列颠文明崛起到英联邦的衰落,人们充分感受到,在不同区域与国家兴盛衰亡的历史进程中,存在某种可供探寻的东西,有人称之为大国兴衰的奥秘.