传奇“战将”周希汉的戎马人生

周希汉（1913—1988），湖北麻城人，1927年参加黄麻起义，1928年参加中国工农红军，先后参加了鄂豫皖、川陕革命根据地反“围剿”和二万五千里长征。他能征善战、敢打硬仗，战绩卓著，被誉为我军一员“战将”。1955年被授予海军中将军衔，获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年获一级红星功勋荣誉章。同年11月7日于北京逝世。     

论民商事审判中基层法官的自由裁量权

民商事审判实践中,法官自由裁量权主要表现在对证据审核及事实认定、法律适用及程序把握方面。由于法律本身的局限性,为了适应社会现实的需要,法律赋予了法官自由裁量权,但是法官自由裁量权的行使却因人而异。在基层法官中比较典型的问题有:一是遇到"法无明文规定"的情形时不敢行使自由裁量权;二是不当行使自由裁量权,出现同案不同判的情形;三是滥用自由裁量权,利用程序裁量权的灵活性作为谋求特殊利益的工具。因此有必要对民商事审判中法官的自由裁量权加以规制。本文通过介绍基层法官自由裁量权在民商事审判中的体现,针对性地提出规制民商事审判中法官自由裁量权行使的的几点建议,即建立法官自由裁量权行使的保障机制、制约机制及法律适用统一机制,统一裁判标准。     

浅谈合同自由原则

在对于合同法学习过程中，合同法的基本原则始终贯穿其中。在市场经济日益快速发展的今天，合同已经成为El常事务不可或缺的一部分，合同法的原则更是起着重要的指导作用。因此，本文将从合同自由原则的产生与发展、基本内涵、合同自由原则的限制以及其地位与实践意义来进行论述。     

肩负起监狱机关在在法治建设中的责任

<正>法治是治国理政的基本方式,是社会文明的重要标志。做好新形势下的监狱工作,就是要深刻领会新要求、把握新趋势、落实新举措,自觉把监狱工作摆到全面推进依法治国的大局中来谋划和推进,切实以依法治监为落脚点,全面提升法治化水平,为建设现代监狱提供强大精神动力、价值规范和行为模式。一、深刻把握依法治国的重大意义,以多元的视角增强依法治监新认同更加突出法治的作用和地位,坚持从监狱固有的政治属性、法律     

竞争上岗

满局长两月前在洗脚房里突发脑溢血住进医院,谁将成为下一任的局长顿时成了大家议论焦点。经过一段时间的折腾,最终经上级考察确定两个候选人,一个是副局长衡清平,一个是宣教科长吴良新,他是局长的小舅子。候选人一定,大家都确定是衡清平,因为他为人忠诚,敬业爱岗。而吴良新为人刁钻,仗势欺人,谁会选吴良新。但是,为了公平竞争,每人拟定一份竞岗演讲稿,最后由全体员工进行投票选举产生。     

半月书讯

以自由看待发展作者:阿马蒂亚·森(印)译者:任赜于真出版:中国人民大学出版社什么叫"以自由看待发展"?举个例子来说明森的意思:有个小学都没上过的成年人,拿着一万块大喊"我要炒股票,我要发财!"您说他有     

马克思的实践正义观

正近代以来,哲学的主要目标就是要解决人在现实世界中如何有尊严地活着,即人的平等自由问题。在当时物质普遍匮乏的情况下,人们只能将希望寄托在人性的改善、德行的提升和意志的自由上。     

中共在第一次国共合作中的自由批评问题述略

自由批评是共产国际同意中共加入国民党实行党内合作的主要条件之一,也是中共在联合战线中保持独立的条件之一。中共公开批评国民党及其领袖关于国民革命的错误观念和言行,在引导和影响国民党政策、推动国民革命运动的同时,也引起国民党方面的严重不满乃至抗议,甚至采取"整理党务案"等办法来解决。中共在共产国际的影响以及国民党的压力下,不断调整批评国民党的策略,在北伐战争开始后逐渐减少对国民党的批评。因此,中共在第一次国共合作中对国民党的批评大致经历了三个不同的发展阶段,明显呈现出由激烈到和缓,再由和缓到激烈,最终又回复到和缓的变化路径。这种结局是与联合战线由中共和国民党联合向中共和国民党左派联合的策略变化相联系的,也是国共两党争夺国民革命领导权的真实写照。     

构建农业转移人口市民化的利益协调机制

<正>去年党的十八大明确提出要有序推进农业转移人口市民化,今年的政府工作报告进一步提出要为人们自由迁徙、安居乐业创造公平的制度和环境。这说明推进农业转移人口市民化既具有重大的战略意义,也会触及到深层次矛盾和重大利益调整,会引发一些利益矛盾和冲突,因而要深入探讨和努力构建化解这些利益矛盾和冲突的协调机制。一、农业转移人口市民化引发的利益冲突推进农业转移人口市民化,不仅直接关系到从根本上解决农业、农村和农民问题,关系到工业化、城镇化乃至整个现代化的健康发展,更直接关系到农业转移人口的切身福祉与公平正义,关系到亿万城镇     

《伤逝》——虚空的自由

《伤逝》是对中国现代启蒙运动深刻的理解与批判。当时的中国启蒙界理解的自由是无历史、无世界的单子主体的虚无———自由意志。在通达单子化的启蒙道路上,爱情是重要的摧毁传统礼俗世界的动力,但也是将被抛弃的中介环节。现代中国启蒙是观念性的启蒙,并非使人独立健全地运用理性,反倒使得生活意义枯竭,涓生和子君的悲剧即是其典型。这种启蒙的本质是虚无主义,最终将人投入虚空,成为"世界"的"过客"。