为实现“中国梦”而自觉学习

在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季开学典礼上,习近平总书记就学习问题发表了十分重要的讲话,目的就是要解决好在世情、国情、党情都发生了深刻变化的情况下,如何正确认识和妥善处理我国发展起来后不断出现的新     

以提升文化自觉来抵制西方文化殖民主义

结束了东西方冷战之后,文化殖民主义成为当代殖民主义的重要体现。中国要抵制西方的文化殖民主义,必须提高自身文化自觉的力量,做到对内强化民族意识,重构社会主义核心价值观的话语体系;对外强化文化安全战略,有效地抵制西方的文化霸权。     

后文化自觉时代的物质观

在我们清醒地意识到文化自觉的存在之时,我们却是一下子面对着后文化自觉时代的物质世界。这个世界不断地被分离技术所操控,并开始日益深入到我们的生活世界之中。现代世界不仅跟理性的观念紧密地联系在一起,而且更为重要的是跟技术的生产以及对于生活世界的分离紧密地联系在了一起,它使得一种融通的共同性的生活逐渐失去其存在的空间。人被技术分离成一个一个独立存在的个体,并借助虚拟的空间而得以实现,这些便是后文化自觉时代的物质观所面临的一个真实处境。     

我国城市建设中人文精神的缺失与反思

人文精神是城市文化的核心与本质,城市现代化的独特魅力在于人文关怀。当前我国的城市建设"见物不见人",造成了城市历史的断裂与记忆的消失、城市面貌的趋同化与形象的媚俗化、人的异化与困难群体的边缘化、公共空间的"被挤压"与公共需求的"被漠视"等恶果。必须以人为本,让城市回归本质功能;加强人文精神的宣传与培育,增强文化自觉;注重对困难群体的人文关怀,让城市富有人情味;扩大市民的公共参与,让城市人文精神获得高度认同。     

文化自强：方向、目标与路径

文化自觉、文化自信,最终目的还是要实现文化自强。＂自＂,就是立足自己的实际,依靠自己的力量,突出自己的特色,走自己的文化发展道路,建设面向现代化、面向世界、面向未来,民族的科学的大众的社会主义先进文化;＂强＂,就是要使我们的文化具有强大的吸引力影响力、     

中国共产党的执政经验和历史使命

中国共产党的执政经历了革命根据地的局部执政、在过渡时期的全国执政和在社会主义社会的全国执政三个执政阶段。根据从局部执政到全国执政的长期实践,党执政的基本经验是：重视民心、民主、民生;抓好经济建设、民主政治建设和法制建设,不断从自在执政走向自觉执政;正确地处理好执政党与政权、执政党与参政党、执政党与社会（人民群众）、执政党与法律等重大关系;加强党的执政能力建设和先进性建设。中国共产党肩负着三个层次的历史使命。     

自觉改进话风

言为心声,话如其人,话风是一个人立场、观点、作风、修养等的体现。讲话,是领导干部开展工作的方式之一。 带头讲真实的话。一切从实际出发,实事求是,言行一致,讲真实的话,是对领导干部的要求。邓小平同志说,     

文化自觉的现代社会发展意义

文化自觉是人类理性在求取自身生存发展和自由过程中的最高体现,它主要涉及人的解放的目的、意义、价值等关于“人自身”的问题。在社会发展的文化过程中,具体表现为人的求真精神、求善精神和求美精神,使人牢记人永远是目的而不是手段,人的目的在于人自身,关心人、热爱人,关注全人类的发展和进步,从而使人成为一种具有崇高境界的真正全面自由发展的主体。     

奂醒“文化自觉”的四个着眼点

要唤醒和深化全体市民的文化自觉意识,可从四个方面着限—— 完善文化设施,激活文化需求。要大力构建公共文化服务体系,提升市民文化的物质承载力。具体地说。市区以图书馆、体育馆、科技馆、博物馆、档案馆、影剧院、广场等为中心,做到城市文化与城市功能相结合;城镇以图书馆、文化馆、体育馆、影剧院为中心,大力建设一批群众性、大众化、综合型的文化场所;     

试论乡村道德失范与重建考量

本文从社会转型场景中剖析乡村传统道德失落、现代道德体系尚未构建、乡村社会道德批判与规范功能丧失的局面。当前乡村道德失范源自乡村传统道德解构的同时,根深蒂固的小农意识文化心理非但拒斥现代性的本质精华,而且利用、张扬着市场经济的流弊,阻抗现代道德的自觉生成,从而导致乡村道德发展的断裂格局。应该从广义文化角度审视和定位乡村道德重建方案,拓展社会主义新农村建设之历史视野。